Начала божественного постижения. ШБК 1.3.7.9

.1. Нарада начинает вдохновлять Вьясадеву с описания славы не Кришны, а его адъютантов, воплощений проявляющих его волю к мирозданию. Если человек не может сразу понять духовность игр Кришны в силу безвкусицы, ему предписывают славить более религиоакцентированные воплощения бога, которые сознательно урезаны по качествам, чтобы их могли понять менее разумные люди как всевышних. Такой жест Нарады говорит о том, что скорбящему Вьясадеве надо сначала хоть во что-то более-менее простое поверить в трансцендентальной славе божеств.

.2. ШБ 1.5.37.

«Так воспоем же славу Васудеве и его полным экспансиям - Прадьюмне, Анируддхе и Санкаршане.»

.3. Поэтому, если мы не чувствуем божественности проделок Кришны, мы должны почитать другие его воплощения, где божественность явно акцентирована. Некоторым вообще лучше быть христианами или мусульманами, чтобы хоть как-то сознавать бога всепривлекающим и испытывать к нему интерес хотя бы на уровне страха. Но у тех, у кого развиты тонкие чувства, они могут видеть божественность Кришны сразу. Им можно сразу читать десятую песнь Бхагаватам. Если же человек не может вместить игры Кришны, то он должен читать первые песни пока не поймёт божественности нерелигиозного поведения Кришны.