.1. Красивая молитва. Я услышал её очень давно, и она мне сильно запомнилась почему-то. Иногда всплывает в памяти, и я её повторяю.
шри-кришна кришна-сакха вришни-ришабхавани-дхруг-
раджаньа-вамша-дахананапаварга-вирья
говинда го-двиджа-сурарти-хараватара
йогешваракхила-гуро бхагаван намас те
«О Кришна, друг Арджуны, о предводитель потомков Вришни, ты уничтожил политические группировки, приносившие беспокойство этой планете. Твоя доблесть никогда не убывает. Ты владеешь трансцендентной обителью и нисходишь, чтобы облегчить страдания коров, брахманов и бхакт. Ты - владыка всех мистических сил и Ты - учитель всей вселенной. Ты - всемогущий бог, и я почтительно склоняюсь пред тобой.»
.3. Кришна признаётся учителем всей вселенной. Если бы это было так на самом деле в обществе сознания Кришны, разве существовали бы гуру в этой цепи ученической преемственности? Если Кришна гуру вселенной, то какой смысл в этом утверждении на роль гуру для нас каких-то людей, которые считают служение Кришне несовершенством? Так что эта преемственность людей неавторитетна. Нужно становиться учеником Кришны.
.4. Другой вопрос, что каждый чувствующий способность передать учение Кришны без маявады и прабхупадизма, может стать слугой этого гуру, т.е. Кришны. Становиться гуру не нужно на самом деле. Достаточно повторять слова изначального гуру и немного дружить с головой, чтобы говорить согласно времени, месту и обстоятельствам.
.5. Быть слугой джагад-гуру Кришны честно и естественно, но становится самозваным для других и принимать поклонение себе более высшим, чем поклонение Кришне, это – такой же мятеж, как и материализм. Кришна уничтожает мятежных царей, раджанья-вамша даханана. Эти кланы мятежных гуру распадаются по воле Кришны и остаются только его искренние слуги, которые не ищут собственной власти. Всюду эти махараджанья-вамши даханана, организации этих гуру рушатся, а все кто их поддерживал, выдыхаются. Может быть, это их чему-то учит. Я надеюсь на это. Но, как правило, как только предоставляется снова виток успеха, они снова стараются занять место Кришны и ведут последователей в новый хаос. Именно такое ныне движение из-за прабхупадизма властьимущих саньяси. Это - ведущая из хаоса в хаос парампара. Никто не извлекает уроков из прошлого, хотя постоянно об этом идут разговоры. Всё дело в одном принципиальном оскорблении Кришны. Они не верят, что Кришна сам может вести всех бхакт, быть их гуру.
.6. Мы должны, как Кунти знать, что только любовь к Кришне может устранить наши страдания, только это стремление может защитить от последствий наших неизбежных ошибок по отношению друг к другу. Если мы, каждый в отдельности, будем стремиться к Рупа-виласа отношениям с Кришной, мы перестанем препятствовать друг другу в пути к Кришне.
418