.1. Бхагавад-Гита - это краткое изложение Вед. Такое впечатление, что фрагменты Вед, самые стоящие и ключевые, вставлены в ряд повествования Бхагавад-Гиты. Но равнозначна ли она Ведам? Можно ли не углубляться в Веды, прочитав Гиту? Если Кришна сказал, что цель Вед - познать его, то если Гита дала нам это - тогда больше нечего изучать. В Бхагаватам говорится, что познавшему Кришну и ставшему его бхактой, нечего более постигать. Нужно посвятить себя служению целиком. Не нужно больше тратить время на изучение Вед. Жизни не хватит даже прочитать их, не то, чтобы подумать над ними и усвоить. В наш век дистанция к самосознанию сокращена бхакти, приносимой воспеванием Харе Кришна. Человек достигает того же результата, что и изучение Вед, если просто вдохновляется пением Харе Кришна. Эта любовь его умиротворяет, а следовательно, он достигает цели Вед.
«В этом стихе Арджуна говорит о наставлениях "Бхагавад-гиты", которые всевышний дал ему на поле битвы Курукшетра. Кришна оставил после себя наставления "Бхагавад-гиты" не только на благо одного Арджуны, но для всех времен и земель. "Бхагавад-гита", поведанная верховной личностью бога, - суть всей ведической мудрости. Сам всевышний прекрасно изложил ее для тех, у кого мало времени для изучения всех обширных ведических писаний: Упанишад, Пуран и "Веданта-сутры". Она включена в великий древний эпос - "Mахабхарату", произведение, специально предназначенное для не очень разумных людей: женщин, рабочих и недостойных потомков брахманов, кшатриев и высших слоев вайшьев. Проблема, возникшая в сердце Арджуны на поле битвы Курукшетра, была разрешена наставлениями "Бхагавад-гиты". И вновь, после того как всевышний скрылся от взора земных людей, Арджуна, столкнувшись с тем, что его сила и высокое положение навеки утрачены, захотел вспомнить великие наставления "Бхагавад-гиты", только чтобы показать всем, что к "Бхагавад-гите" всегда можно обращаться в критические моменты, и не только за облегчением различных психических страданий, но и чтобы найти выход из больших затруднений, которые могут в критический час поставить человека в тупик.»
.3. Если мы бываем выбиты из колеи, как Арджуна, Бхагавад-Гита поможет нам быстрее, чем Веды. Пройдясь по их самым насущным понятиям, несомненно, мы не сможем изучить Веды. Мы должны попытаться понять просто Бхагавад-Гиту, точнее просто её одну строку, где просто представлено Кришна-бхакти без всяких барьеров: «Оставь все религии и просто вручи себя мне». Это – простой вывод Бхагавад-Гиты. В Шримад Бхагаватам есть множество выводов самого автора Вед, Вьясадевы и других бхакт, которые говорят именно об этом выводе Бхагавад-Гиты. Эти выводы прояснят наше сердце. И этого вполне достаточно, чтобы уже более не ломать себе голову на счёт противоречий писаний. Как я уже и говорил, противоречия возникают, если критерии доверия бхакты не соблюдены. Эти критерии – наставления от лица Кришны и ведущие к лицу Кришны.
406