Кшатрии – мясоеды. Правители – мясники. ШБК 1.5.5.20

.1. Я тут задумался в принципе о мясоедении. Брахманам запрещено есть мясо. На этом основано то, что в Кришна-бхакти мы следуем этому принципу. Прабхупада хотел возродить в нас брахманов. Но мясоедение было свойственно кшатриям, которые охотились в лесу, тренируясь убивать. Тем не менее, они тоже были слугами бога. Например, Гаруда - мясоед, но тем не менее он - слуга бога. Просто он - кшатрий, воин. Поэтому, наше общество усеянное мясоедами - это выродившиеся кшатрии и потому вечно заняты борьбой друг с другом. Они убивают животных, поедают их и стараются воевать после этого и донимать окружающих, контролировать их. Это - кшатрии. Среди них могут быть не бхакты, могут быть бхакты. Точно так же как среди брахманов могут быть противники бога и сторонники.

.2. ШБ 1.12.24.ком.

«Хотя по рождению он был кшатрием, он никогда в жизни не ел мяса.»

.3. Отношение к мясоедам должно быть как к некой отдельной форме жизни человека, созданной для агрессивной защиты, и потому с убитым чувством сострадания. Им предстоит много враждовать по карме. Те, кто очистился от плохой кармы, могут избежать вражды и потому становятся легко вегетарианцами и брахманами. Как это ни странно, но и в мясоедах есть необходимость. Так или иначе они наказывают себе подобных и заодно защищают брахманов. Такова суть вещей. Кто-то должен это делать. Находясь в таком положении они должны быть смелыми, активными, работящими и с притупленным чувством жалости к себе обеспечивать защиту другим.