Сведущий Кришна-бхакта. ШБК 1.6.5.2

.1. Сута госвами назван здесь тем, кто избрал своей основой – прадханой, личность бога. Как и в прошлом стихе, использовано выражение махаттамаиканта-парайанасйа, чтобы выделить, что Сута как раз тот, кто обрёл исключительное убежище у Хари, единственного кого можно называть махаттамаиканта-парайанасйа. Маха - великий, уттама - лучший, эканта - исключительный, параянасья - дающий прибежище бхактам. Способность повлиять на ум мудрецов так, чтобы они обрели удовольствие от Кришна-бхакти - было тем, что Сута прославлял его. А он даёт прибежище. Вот и весь секрет влияния. Присваивать себе заслугу Кришна-катхи и думать, что ты гуру – это неразумно. Кришна даёт прибежище, а не мы.

.2. ШБ 1.18.15.

«О Сута госвами! Ты - сведущий и чистый бхакта всевышнего, ибо личность бога - главный объект твоего служения. Поэтому, пожалуйста, опиши нам его игры, которые выше всех материальных представлений, так как мы жаждем услышать о них от тебя.»

.3. Интересно, что мудрецы сочли Суту квалифицированным по качеству его служения, где Кришна – высший объект. Следовательно, те, кто считают высшим объектом гуру или полубога, не могут представлять Кришна-бхакти и описывать игры бога. Мы это видим. Там, где культивируются высшими объектами гуру, практически невозможно культивировать Кришна-катху. У людей даже не возникает интереса к ней. Этот вкус всячески стараются осквернять философией. Сведущий Кришна-бхакта не станет общаться с такими бхактами, если они не просят его говорить о Кришне.