А форуме http://ariom.ru/forum/t53975-0-asc-0.html я начал тему Прабхупадизм и сцепился с одним прабхупадистом, полемику с которым я тут выкладывать и собирать буду.
Т.к. это будут надёрганные цитаты, возможно потеря повествовательной связи между постами. Это - просто заметки, избранное... Остановите прабхупадизм!
Не ослеплённые Прабхупадой понимают без озвучки кем-то, что все подобные культы ведомы алчными людьми, воспользовавшимися девственностью веры других для своего обожествления и обогащения. Они обожествлены до такой степени, зачастую, что простой человек среди них часто теряет веру даже в человека, не то, что в бога.
Почему так, если те такие прославляемые и критика которых стоит под страхом нарушить самое страшное табу? Мало кто рискнёт сказать просто правду, что нет пророка там, где его хорошо знают. И так воспроизводится мошенничество...
Духовное мошенничество - очень печальный опыт, с родни изнасилованию. Позвольте мне спуститься ниже пояса в описании возвышенного учения Прабхупады. Тебя заманиваю в секту, напаивают хорошими впечатлениями, а затем всовывают то, что хотят на самом деле, свою головку... Подавляющее большинство предпочитает затем удручённо молчать, отдалившись от религиозных самцов, осеменяющих своими культами. Извините за сексуальный контекст... Хочу поговорить о тонком сексе. Это имеет прямое отношение к прабхупадизму. Не обессутьте...
Обычно, сахаджий обвиняют в телесной сексуальной распущенности, забывая, что есть ещё тонкий секс, частью которого, несомненно, является натягивание кого-либо на свой авторитет, чтобы тебя почитали, как бога, облизывая эрогенные зоны твоего эго на различных вьясапуджах... Ничего не имею против секса, как такового. Но когда грубого секса добиваются насильственно, это - статья... Есть ли статья за тонкое насилие? В древнем праве изнасилованием считали так же и насилие над личностью вообще.
В википедии описано как тонкое насилие связано с грубым сексом:
Цитата
"Изнасилование — вид сексуального насилия, как правило, подразумевающий совершение полового акта одним или несколькими людьми с другим человеком без согласия последнего . Совершающие изнасилование пользуются беспомощным состоянием жертвы (бессознательным состоянием, сильным алкогольным опьянением, психическим расстройством), прибегают к физическому насилию или угрозе его применения, к психологическому давлению, используют экономическую, психологическую или иную зависимость жертвы."
(Я бы сказал, используют авторитет)
Что же нам говорит Прабхупада, если мы отказываемся впустить его "огромный авторитет" внутрь себя? -"Препятствовать мне - искуственно! Слуга бога имеет право входить куда угодно... Если кто-то препятствует, он будет наказан!"
Не правда ли, после моих определений тонкого секса, по другому смотрятся слова Прабхупады из ролика "Жесть! Дорогой Прабхупада" (где-то на 11:50 по времени). Вот вам и психологическое давление во имя проникновения в нас. Вы предпочтёте по мимо своей воли быть натянутыми на авторитет Прабхупады или быть наказанными? Наказание, разумеется - ад. Ваш выбор... Как часто вы слышали нечто подобное, может, в слегка изменённой форме, от прабхупадистов? Я называю это апокалиптическим гипнозом. Они говорят: "Если не дашься нам, нашей секте и нашим гуру, тебя уничтожит сам бог..." Этот маразм называют религией везде...
Я слышал это всякий раз, сталкиваясь с прабхупадистами, в попытках сохранить себя для Кришны, как его простой бхакта. В конечном итоге, взвесив всё, я не стесняясь громких слов, жестоко говорю: Прабхупадизм - зверская духовная педофилия Пусть она не часто проявляется внешне, в своих замкнутых общинах, на тонком уровне они постоянно растлевают девственную веру в Кришну других во имя своих гуру, сутенёров своих клиентов, президентов храмов, старших, прабху. Обычно гуру отдают своих учеников в услужения президентам храмов или посвящают коллективу, любителям тонкой оргии общественного вмешательства в сокровенное. Остановите прабхупадизм!
Самое точно позорное у 99 процентов прабхупадистов, что они кричат о четырёх принципах, как и кричал Прабхупад, ворчал всё время - но никто не соблюдает, все претыкаются ... особенно на сексе - либо онанируют "брахмачарьи" липовые, либо извращенцами становятся, либо спариваются с женщинами не для зачатия детей, а просто от низменности своего сознания ... но все делают вид, что мол да-а ... Приницпы! Я - сахаджия для Кришны, а не для грешных прабху
Меня впечатлило это, когда пытался оценить, стоит ли в этой теме, переводить разговор на сексуальные скандалы исккон и в целом говорить о том, что причиной деспотизма в организации является неудовлетворённое физически половое желание.
Когда я нажал на кнопку отправить свой предыдущий пост, я ещё сомневался, стоит ли быть столь категоричным, прямолинейным и заявлять о половом лицемерии в исккон, вороша грязное бельё, тем самым и себя выставляя, как непримерного человека. Ведь, всегда спрашивают, кто судья. А судья, т.е. я, сам признаёт необходимость секса. Так что же он судит в похотливости исккона? Только лицемерие и необходимость лицемерить, чтобы просто служить Кришне в неком коллективе. Не соврёшь, не проживёшь... Сожрут... Такова ситуация... Это - неправильно...
Предварительно просматривая своё сообщение, я увидел добавленный Nexil пост и понял, что говорить об этом нужно именно сейчас т.к. это волнует и требует объяснений.
Отказавшись от физического секса, люди сами того не замечая, занимаются тонким, зачастую с садизмом, т.к. природу не обманешь. Даже знающий человек поступает согласно природе тела. Обделённость с одной стороны, приводит к выпиранию с другой. Исккон, критикуя сахаджию, а с ней и проявления добрых, естественных чувств, как излишние сантименты, в целом, правоцирует агрессивное проявление чувств в своих адептах. Прабхупада сам писал об этом примерно следующее: "Когда отношения мужчины и женщины нарушаются, потребность любви выражается в косвенных отношениях, в гневе, раудра-бхаве."
Чувства не могут исчезнуть. Они, как и душа вечны вместе с ней и лишь меняют форму, когда их пытаются уничтожить. Так, наиболее пуритански настроенные сообщества, ненавистники женщин и секса, являются образцами ужаса, гнева, страха, насмешливости, уничижения, не присущими обществу, где считаются с природой. Давайте рассмотрим это подробнее...
Прабхупадизм - это прикрытое авторитетом чего-либо запугивание и дискриминация для удержания другого человека в виноватом, зашоренном, рабском состоянии, на уровне животного, чтобы можно было оправдать захват его ресурсов, эксплуатацию, пресечь умственное сопротивление этому и отвратить социальную защиту.
Прабху - значит господин, пада - стопы. Вместе эти два слова составляют культ "вождя" с варварской концепцией насильственного возвышения его над другими до степени господина над рабами, хозяина над животными. Это, как в армии, которая безусловно должна быть образцом чести, зарождается дедовщина от присутствия ненормальных людей, находящих удовольствие в неуставных отношениях, унижающих других, прикрываясь якобы воспитанием в них дисциплины. Тонкая грань между воспитанием и эксплуатацией может быть незаметна таким образом. Только те, кто страдает от этого, погружённые в трагические хитросплетения устава и жизни, могут ясно осознавать что происходит.
Можно подумать, что происхождение этой идеи запугивания других для их порабощения - в структуре, где это появляется. В армии - армия, в религии - религия. Но это не совсем так. Вообще, в некоторых структурах, особенно в восточной религии - лишь лучшие условия для этого извращения человеческих отношений, которую используют не вполне нормальные люди. Одёргивающая в естественных человеческих правах и в чём-то рабская идеология в разной степени содержится и транслируется во всех официальных религиях т.к. они зарождались во времена рабовладения, традиции чего столь неадекватно и пытаются навязывать нашей современности невежественные фанатики. И всякое игнорирование этого естественными людьми, ими воспринимается, как красная тряпка быками, лишая возможности диалога. Потому, приходится защищаться всеми силами, что задетые быки прабхупадизма затем рассматривают как оскорбление их веры и реальное оправдание своей агрессии к нам. Становится понятно, что наша свобода, как всегда - это красная тряпка для завоевателей, наслаждающихся насилием и рабским состоянием окружающих. Законы и религии, которыми завоеватели украшают свои головы - не что иное, как рога. И я хочу заострить на этом внимание.
Не нужно обманываться, что странно набожные, требующие подчинения люди, пользуются действительно нимбами над своими головами. Дьявол хотел от Христа, символизирующего божьего человека, поклонения себе... За это он предлагал ему власть над миром. Он отказался и за это его распяли, пользуясь авторитетом религии того времени. Чинопочитание в качестве устрашённого или подкупленного раба перед господином - это дьявольское изобретение. Поклонишься чинам - получишь власть. Не поклонишься - растерзают.
Термин "прабхупадизм" взят из санскрита, но не относится только к индуизму, где благодаря многовековой кастовой системе лишь максимально процветают культы "великих" людей, добившихся торжества, в том числе и на бесправии обычных смертных, требуя их рабского услужения. К махараджам в Индии за просто могут относиться как к богу. Одному богу известно какая боль людей спрятана под тронами всяческих махараджей, сколько было зарыто, чтобы их величием, так славно пропагандируемом ныне индуистскими преданиями, восхищались не знающие всей правды наивные потомки. Так эти системы лицемерия со временем приобретают статус благородного культа, когда сожжено всякое инакомыслие, альтернатива. Эксплуатацию пытаются воссоздать вновь и вновь, не взирая на последствия прежних и уже известных попыток. Но речь более не об арийцах и их проблемах с деспотами в их удобных кастовых структурах, а о самой сути человека в целом, странной привычке для подобного духа людей поддерживать рабовладельческую атмосферу, опираясь на культивируемые страхом религии...
Всё, зачем многим нужен иерарх в религии - это страх, который своим адептам религия и преподносит, делая заложниками. Требуется платить за крышу всяческим гуру, свами, махараджам и прабху, только чтобы те не проклинали. Поверьте, если иерарх распространил своё влияние на большую пирамиду людей, его проклятие - это ощутимая агрессия общества в отношении проклятого. Так что ты просто не проигнорируешь это.
Религии или идеологии могут меняться, а прабхупадизм или идеологический терроризм, переходящий в физический, в зависимости от влияния, оставаться основной целью его носителей. Прабхупадизм, как просто захватническая позиция людей, может сиюминутно использовать любую удобную религию или политику для достижения своих целей, наживы за счёт других. Просто выводя из строя естественные отношения и здоровье практикой чрезмерного аскетизма, глумясь над чувствами любви и красоты борьбой с прелестью, призванной придавать человеку сил и спокойствия, далее прививая ксенофобию к творчеству, как к страсти, устраивая подавление людей, несущих науку о равноправии, приковывая к цепи иерархов различными психологическими манипуляциями, прабхупадизм может свободно менять религии, названия и одежды. Этот дух един, как явление, но его называют по-разному... Национализм, фанатизм, фашизм, коммунизм, бюрократизм, секта такая, секта сякая. Он может оказаться в каком угодно сообществе, как заболеть гриппом может каждый из нас, не зависимо от цвета кожи, пола, рода деятельности и вероисповедания. Это - дух власти, развращающий маленькую душу.
Люди с таким духом, стремящиеся эксплуатировать других, склоняя их к своим грязным ботинкам, прикрытым для вида пропагандой добра - характерное общее явление для многих общественных объединений, будь то военные, бытовые, учебные заведения, политика или религия, везде, где могут быть возможны вероломные отношения. Только со временем выясняется, что гнетущая набожность кого-либо, так возбудившая на "праведную цель" многих, и заставившая собрать под себя множество ресурсов, не была ради всеобщего блага, а служила ради эгоистической выгоды с эксплуатации, предоставляемой пирамидальными структурами организации общества. Пирамида - символ рабовладельцев и мы живём в обществе именно такой организации отношений, где стимулом поддержания её является кризис. Люди в кризисе объединяются в неповоротливые пирамиды вокруг сильного и жестокого лидера, где их легко подвергнуть эксплуатации и направить слепую агрессию толпы против индивидуальности. Люди в кризисе объединяются вокруг того, кто успокоит их совесть тогда, когда они вынуждены нарушать чьи-то права. Они не понимают, что с той же лёгкостью, жестокий лидер успокоит совесть толпы, расправившись и с одним из своих. Возможно, это будем мы, так свято поверившие в него...
На почве интереса людей к некой благородной идее или вере в нечто великое, служащей в прабхупадизме лишь эмоциональным наркозом, в процессе, корыстными людьми всегда навязывается рьяное чинопочитание их обожествляемых лидеров, элиты, с табу называть их безразличие безразличием, жестокость жестокостью и невозможностью призвать к ответу за приносимую развязкой их деяний разруху в жизнь жертв.
Призвать к ответу трудно, потому что интересы идеологических мошенников тщательно маскируются в народные традиции и религии. Вероятность такого заставляет усомниться и в том, что правозащитники сами используют традиции и религии для всеобщего блага. В этом весь хаос выяснения отношений. При попытке призвать к ответу, эти люди выдают борьбу с их положением деспотов за борьбу с народными традициями и религиями, чем поднимают волну невежественной агрессии в отношении правозащитников, о чём свидетельствовал недавний протест индийского народа по делу суда над "Бхагавад Гитой, как она есть" А.Ч Бхактиведанты свами Прабхупады, прошедшем с 12 августа 2011 по 21 марта 2012 в Томске.
Правозащитникам очень трудно запретить, смешавшееся со священным писанием индийцев, авторитарное и накопившее множество жертв, учение Прабхупады, человека объявившего себя господином всех господ, его учеников, занятых порабощением людей в нашей стране. У гастролирующих учеников Прабхупады свои менеджеры в подчинении, старосты, обрабатывающие народ для создания эффективной пирамиды власти, той, в которой люди поздно осознают, что не хотят жить. Процесс пришлось замять во избежание международного скандала.
Суд не смог доказать вред учения Прабхупады, не смотря на наличие пострадавших и наличие элементов дискриминации, т.к. это означало бросить вызов авторитету одной их мировых религий, которым прабхупадисты и прикрываются в противоправной деятельности. Они не могут просто, на равных, по-человечески обращаться с людьми. Если не дикриминировать, то невозможно заставить кого-то быть зависимым рабом. Если у человека своя почва под ногами, он не станет кланяться. Они должны отстаивать прямо в писании свою дискриминацию людей, чтобы продолжать безнаказанно навязывать эксплуатацию.
Умело перетасовываясь с писаниями, прабхупадисты дезинформируют не имеющие глубокого изучения темы СМИ, для того, чтобы толпа, поверхностно защищающая священное писание, заступилась и за их алчные планы, подмешанные в писание, т.е. комментарии Прабхупады, на деле являющиеся многовековым кастовым паразитированием.
Индийское общество естественно и не вникает в то, какое влияние оказывает на русских данный механизм их Бхагавад-Гиты в симбиозе с лицемерными замыслами Прабхупады, к концу жизни скопившему миллионное состояние за счёт обнищавшей паствы обычных смертных, вздумавших развиваться и жить в его общинах, где процветает завуалированная кастовая дедовщина. Прабхупада стал миллионером, при этом считаясь отречённым монахом т.к. своей пастве запрещал критиковать его за стремление к роскоши, дорогим авто, золоту и недвижимости. Он пользовался именно авторитетом религии для этой афёры.
Табу критиковать его вдалбливается в головы адептов на каждой проповеди, лекции, во всех книгах, под страхом расправы самим богом, и люди, страшась проклятий, мирятся с любыми противоправными манипуляциями секты в отношении их судеб. Тех, кто просыпается и в состоянии увидеть, как работает эта система, из обрабатываемой зоны стада удаляют созданным механизмом зашоренности рабов. Очень удобная, самоподдерживаемая система. В ней ты должен быть непонятен и раздражён. Остальное сделают страхи людей, слой за слоем выстраивая твою пирамиду. При этом, усилия привести в чувства занятых этим нередко заканчиваются неудачей лишь благодаря культивируемому страху нарушать табу.
Нельзя прочесть то, что запрещено, послушать того, кто критикует их господ. Поняв, что это неплохо работает, эту инициативу после Прабхупады подхватили другие деятели прабхупадизма, уже смело провозглашающие друг друга титулами царей, махараджей, зная, что подавленные люди, которых много в нашей стране, выстроят им троны, как бы те себя не вели в отношении них... Русские люди, строившие коммунизм, ничего не в силах сделать со своими деспотами...
Не смотря на парадоксы, скованные прабхупадизмом, сами защищают своих эксплуататоров, особенно те из них, с кем те пока делятся накоплениями от рабства других, от работников, которым не требуется платить т.к. взятие ими платы от них пропагандируется как корысть и падение нравов. Как правило, те, кому прабхупадисты всё-таки платят - очень нужные для отвлекающей пропаганды люди, способные запудрить мозги массам в случае прорыва освобождающей из оков информации восставших пострадавших.
В службе прабхупадизма есть поставщики качественного идеологического порошка слов, делающего боль жертв прабхупадизма незаметной для общества, чем сводят на нет всякое желание жертв и очевидцев заявлять об этом. После обработки идеологическим опиумом, общество смотрит на факты пострадавших, как на галлюцинацию, но до тех пор, пока сами не проснутся под гнётом своих так называемых восточных "благожелателей", пока это не коснётся их рёбер, просветляя опьянённый байками о заботе господина о своих рабах разум.
Основная цель прабхупадиста, как бы он не клялся в благожелательности: "Завоевать душу и так получить всё, что у неё в карманах." Если не завоевал душу, то она будет держаться за свой карман. Быть ловцом души, значит эффективно ограбить. Для этого нужно уметь манипулировать сознанием, используя благие намерения в качестве усыпления личностного, выборочного, критического мышления и, в нужный момент подсечь... В иерархии объединений прабхупадизма находятся опытные религиозные охотники на душ, в полном смысле этого слова, способные на любое вероломство ради поставленной цели.
Обычно используется бесплатная кормушка, развлекательная, хорошая тусовка или лестная взятка для создания эффекта массовости и вовлечённости выдающихся людей. Затем идёт индивидуальная обработка по разрушению границ личности, нейро-лингвистическое программирование выбора человека и попытки эксплуатации в качестве безропотного раба. Не желающих подчиняться, ещё какое-то время пытаются перепрограммировать, оказывают административное давление, а затем, если что не так, просто истребляют, организовав демонизацию этого явления борьбы за свободу выбора.
Главная цель эксплуатационного дела - уничтожить всякую альтернативу. Демонизация альтернативы развязывает им руки в глазах обманутого таким образом общества, уже не требующего ответственности за насилие над человеком, который всего лишь не желает быть рабом и у него есть нечто своё. Его призвание выставляют одержимостью, его боль от несправедливости - болезнью ума, борьбу за свою душу - гордостью, агрессией. Так получают священное право на уничтожение неугодного раба.
Шокирующая агрессия от такого опытного в манипуляции прабхупадиста следует не сразу. Внешне они все милые и щедрые люди. Вы поразитесь как они долго сохраняют смирение и ждут... Но эта щедрость и смирение обманчивы. За ней - не просто долг, а вечный долг. За попытками подсадить человека на веру в нечто великое, где ему сулят райские кущи, не каждый увидит, что должно последовать. Так действуют наркоманы, подсаживая на наркотик. Они пропагандируют великое чувство и удачу за бесценок. Первые дозы щедры и бесплатны, а затем ломка и рабская зависимость, с неизбежными услужениями тем, кто поставляет наркотики, с огромными выплатами им. Если человек не принимает за благо это нечто великое, какого-то пьянящего абсолютной властью вождя, какую-то пьянящую победой над всем миром идею, или, лучше сказать, не поддерживает слепую, неограниченную власть одного над всеми, и видя опасность этой имперсональной власти, протестует, используется тактика инквизиции, проклятия, апокалиптические запугивания писаниями, уставами и подстрекательство к экстремизму, в подкрепление табу так протестовать другим.
Хотя используется писание для пробирающих до костей проклятий личности и самосознания человека – это лишь обычная человеческая брехня, если разобраться, только с использованием мифической литературы. Страшно не это, привычное с детства пугание бабкой Ёжкой с кочергой, которая прийдёт, если ты не слушаешься, а то, что это в конце концов приводит к реальной экстремистской деятельности от действительно имеющей выгоду с данной "набожности" рэкетирующей группы людей, для которых убить человека, значит утвердиться в своей вере в его духовное бессмертие или освободить его от мук неправедного бытия (не рабского).
Действительно, ведётся целенаправленная пропаганда оправданности насилия во имя на самом деле поддельной защиты религии и закона, служащих просто сильным эмоциональным фейерверком, затмевающим алчность завоевателей, стоящих за подсовываемым кадром красоты духа. Религия, националистическая мораль и закон, защищающий подобную структуру господорабия, с ангельскими фейерверками для вида, всё это служило и служит эффективности порабощения простого человека избранными садистами, воспользовавшимися верой в светлое будущее. Общество само помогает им создавать структуру порабощения в общинах, которая с лёгкостью и безнаказанно приносит в жертву своим иерархам личностное человеческое духовное достоинство.
В нынешней религии, политике, социальных отношениях многих других общественных объединений царит разрушительная, кажущаяся непобедимой, ничем не оправданная, культовая система манипуляции и порабощения из арсенала древних деструктивных сект, хотя сектами они объявляют других, древним насилием добившись положения авторитета в информации.
Один человек, стремящийся к решению своих проблем с дискомфортом, подлежащий лечению эмоциональных травм от такой общественной машины, сметающей всякое достоинство выбора, предпочтёт скорее тихонечко отсиживаться, чем противостоять и бороться там, где неравные весовые категории. Поэтому, кому-то, возможно, важен общественный резонанс в защиту личности, голос тех, кто устал от толпэлитарности и неэффективности выявления нарушений толпэлитарностью прав человека там. Из толпы рождается очередной завуалированный культ господ для рабов. Какими только рясами любви не пытались наряжаться корыстные люди? Какую только вуаль святости не использовали? И всё для того, чтобы мы лишь построили им их инструмент слепой власти, авторитарную пирамиду. Добившись превосходства, они уже не нуждаются в рабах, о чем свидетельствует их отношение к ним.
Я испытал это на себе. Обманутый, потратил лучшие годы жизни на самоотверженную службу в храме исккон, международного общества сознания Кришны, организованного А.Ч. Бхактиведантой свами Прабхупадой, разменяв социальную защиту государства на защиту данным обществом. В результате остался ни с чем, выгнанный за способность противостоять склонениям к рабским отношениям, разрушению границ моей личности. Пишу о том, что испытал и понял, наглядно увидев оборотня исккона, слепую, бессердечную власть Прабхупады, под вуалью любви к богу и заботы о всеобщих благах. Надеюсь, что общество задумается о происходящем и о причинах современной неприязни людей к религии, к паразитирующему на боге прабхупадизму. От испытанного того же опыта, или от чего-то подобного в другой сфере, каждый может сказать: «Я не буду больше поддерживать чью-либо пирамиду.»
Я считаю прабхупадизм многоликим, а учение Прабхупады - лишь примером мировой проблемы господства за счёт невежества и страха уязвимых людей, наивно думающих, что порабощение ради их блага и им зачтётся на небесах. Философия Прабхупады, активно исповедуемая по всему миру, очень удобна для авторитарной власти, с чем сталкивается обычно только посвящённый. И подобного плана идеологий, обещающих одно, а подсовывающих другое - не мало. Хотя я прошу внимания к проблемам связанным с учением Прабхупады, что пыталась рассматривать прокуратура разных стран не один раз, запретом проблема, кажется, не решится. И это важно понять. Нужна доступная альтернатива, с которой прабхупадизм всегда боролся и борется... Я предлагаю создавать доступные альтернативы, кружки индийского творчества и философии, чтобы человеку можно было выйти из рабовладельческой монополии Прабхупады туда, где ему будет приемлемо, и он не потеряет чувство собственного духовного достоинства, отсутствие которого и делает рабов. Государство должно поддерживать альтернативы в качестве профилактики национальной безопасности.
Я предлагаю развеивать альтернативами монополию тех общественных формирований, в которых устанавливается строй прабхупадизма, господ и беспрекословных рабов, кому запрещается критично для себя и себе подобных оценивать культ и верхушку его пирамиды. Неограниченная власть, рисуемая практически всеми религиями, грозит её конечным беспределом. Её развитие нельзя допустить. Просто за то, что человек другой, ему не подходит предлагаемое и он не служит этому, его будут стараться уничтожить. Вы без труда можете вспомнить, где вы видели подобное формирование людей, нетерпимое к альтернативе, а может быть, задумаетесь не находитесь ли сами в подобной обстановке. Обычно люди объединяются в пирамиды во времена кризиса для завоевания чужого, отнятия чужого у других людских пирамид. Зная, чем это заканчивается и чем на самом деле поддерживается, пусть нам не трудно будет отказаться поддерживать этот обожествлённый невежеством строй, чуждый нашим реальным потребностям постижения разнообразия мира. Имея альтернативу, мы преодолеваем постоянные, диктуемые корпоративными пирамидами кризисы, направленные на завоевание ими ещё большей авторитарной власти.
Когда мы слышим, что какая-то компания стала абсолютным монополистом, не трудно догадаться что в борьбе с конкурентами использовалась дискриминация и саботаж т.к. невозможно лишить общество альтернативы, не используя какого-либо насилия, какой-либо жадности. Как это получается? Видимо, борясь с прежней монополией, люди создают силу, способную ей противостоять, но той же структуры, в которую и переселяется прежний дух, оборачиваясь против них самих, как это было в истории христианства, а в нашей стране коммунизма. Мы можем победить это явление только тем, с чем оно борется, только альтернативой, ненавязчиво оставаясь теми, кто мы есть, разными для разных призваний, как в боге, так и в жизни... Мы не обязаны носить одинаковую одежду, одинаково стричься, одинаково говорить и молиться. Мы не обязаны удовлетворять создателя разнообразия мира одинаковостью, требуемой лишь теми, кому так проще поддерживать узурпированную у бога власть над разнообразием. Не удобное разнообразие и якобы анархия для одного служит удобством и порядком для другого, не требует уничтожения и имеет полное право на жизнь в избранной любви.
Чтобы реально понять угрозу манипуляций прабхупадизма, достаточно посмотреть на статистику невинно осуждённых в нашей стране. Многие многие люди сидели в тюрьмах лишь от того, что кто-то, назвав их преступниками, включал общественное негодование такой силы, что никто не рисковал защищать или сомневаться в их вине.
Меня поразило как расправились в своё время с Майклом Джексоном. Его объявили совратителем несовершеннолетних. Градус гнева общества был таким, что только спустя год после его смерти удалось доказать, что он не был педофилом.
В нашей стране и подавно, чтобы убить человека безнаказанно, достаточно навести клевету и раздуть её, чтобы народ жаждал расправы и отдал на растерзание кому угодно. И то, что люди больше всего ненавидят - то является орудием убийства, используемое прабхупадистами более высокого ранга, чем обычные рэкетиры.
Я помню случай в связи с истерией на свинной грипп. Конкуренты наслали санэпидемстанцию на какую-то ферму. Анализы подтасовались. Всё стадо под нож. Люди были в ужасе, когда всё прояснилось. Повсплывали взятки, связи... Вот так работают наши страхи... Фермеры из страха отдали своих подопечных животных под нож конкурентам... Это нужно понять очень чётко...
А как Америка искала ядерное оружие в Ираке или Иране? Там его не было. Целью был грабёж, корпоративный захват. Но для тех, кто не в курсе, причиной нападения была угроза ядерной войны. Страшно? Страшно... Только через несколько лет дошло, что это была очередная дурилка.
Точно так же на счёт сахаджий. Когда я ввёл в поиск слово "сахаджия", то сразу же наткнулся на статью "Сахаджия - духовная педофилия". Не трудно догадаться, что такую статью состряпали именно потому, что педофилия на сегодняшний момент вызывает самый большой градус гнева. Если рядом со словом сахаджия поставить это слово, этого вполне будет достаточно озверевшим людям для расправы. Ранее гаудио-матховцы пытались сахаджий вывести, выдавая их за бабников. Не помогло. Затем они увидели, что общество стало звереть по поводу однополой любви. Тогда они стали писать статьи, что сахаджии - гомосексуалисты. Не помогло. В поисках чего-нибудь по-яростнее, чтобы народ ненавидел на столько, что разбираться бы не стал, сразу же уничтожая, они сейчас используют педофилию.
Фобии, которые мы вынашиваем, часто используются для расправы над неугодными кому-то людьми, без суда и следствия. И если народ зашорен, дик, у него множество фобий, и стало быть множество способов лишить всего.
Вспоминая исккон, я вижу как им навязанная фобия сомневаться в Прабхупаде и стало быть критиковать его, лишила меня всех прав многолетних заслуг. Когда они поняли, что я сомневаюсь в Прабхупаде, не абсолютизирую его, никто не стал меня защищать в этом обществе, когда решили избавиться. Не было ни диалога, ни суда, ни сочувствия. Вот, в чём опасность психологической техники навязывания фобий, используемой прабхупадистами. Как я и сказал в самом начале, главная цель прабхупадизма, лишая права на социальную защиту, затем делать с человеком всё, что пожелается... Все заслуги анулируются в один момент, если мы доверяем невежественному обществу и служим в нём.
В мире творится много таких дел. Христиане создают фобии в отношении язычников и ранее такой техникой было оправдано убийство нескольких миллионов язычников. Сейчас они так же всех записали сектами, и даже себе подобных, верящих несколько иначе. Иногда доходит до мордобоя пастырей в храме в Иерусалиме. Они ненавидят друг друга. Мусульмане создают фобии против любых неверных. Они готовы порвать любого, кто хоть слово скажет плохое о их жестокости. Просто караул!
Я уже писал в своей книге, Шримад Бхагаватам Кришнам, что другой человек, от того, что он не похож на нас, не виноват. Когда мы его презираем, он нам неудобен, боль нам приносит не он, а та религия, та философия, которая ввела нас в состояние ярой ограниченности.
Когда мусульманин гневается на еврея, виноват не еврей, а Коран. Когда христианин гневается на язычника, виноват не язычник, а фобии их Библии, записанные ограниченными, но обожествлёнными прабхупадизмом людьми. Когда брахманы гневаются на сахаджий, виноваты не сахаджии, тем, что они такие простые, а Веды, которые читают брахманы, прививающие им невежество думать, что быть простым - это плохо. В книгах Прабхупады в отношении тех, кто прямо обращается к Кришне, используется выражение: "Словно женщины, открывающие интимные места публике." Естественно, этот образ вызывает фобию у пуританского общества. Они не станут даже аргументы слушать, когда уверовали от их авторитетов, что сахаджия - это стриптиз. Сразу мощная фобия...
Я помню, как на проповеди по квартирам, сталкивался с людьми, которые считали себя в праве спустить меня с лестницы только от того, что в их писаниях написано что-то очень пугающее о Кришне. Хотя я был скромен и просто произнёс имя Кришне, не оскорбляя их достоинство, у них сразу же происходило аннулирование всех моих прав на социальную защиту общества... Когда я говорил о Кришне, я ощущал угрозу расправы и от исккон и от гаудиа-матха т.к. там культивируется ненависть к сахаджиям и тем, кто не обожествляет их гуру. Меня хотели расстрелять за то, что я не воспринимаю лекции какого-то гуру и считаю его обычным человеком, имеющим право на ошибки и слабости. Градус ненависти просто от небольшого сомнения, взлетает до потребности верующих инакомыслящего, не похожего на них человека, убить... Вот она - технология прабхупадизма...
Это всё в маленьком масштабе кажется не столь опасным. Но если подобные "религиозные" люди объединятся в ощутимую для них силу, я думаю никто из них и не вспомнит о наших правах человека. Поэтому, религиозные фобии следует подвергнуть релятивизму, относительности в них добра и зла. Нужно создавать часные, альтернативные сообщества и информировать в них о наличии другой альтернативы, чтобы те могли избежать состояния неискренности и зашоренности. Каждый на своём месте ценен. Монополисты из времён модерна долны перестать быть той разрушительной силой, что терроризировала мир прежние века. Остановите прабхупадизм!
Я слышал это всякий раз, сталкиваясь с прабхупадистами, в попытках сохранить себя для Кришны, как его простой бхакта. В конечном итоге, взвесив всё, я не стесняясь громких слов, жестоко говорю: Прабхупадизм - зверская духовная педофилия Пусть она не часто проявляется внешне, в своих замкнутых общинах, на тонком уровне они постоянно растлевают девственную веру в Кришну других во имя своих гуру, сутенёров своих клиентов, президентов храмов, старших, прабху. Обычно гуру отдают своих учеников в услужения президентам храмов или посвящают коллективу, любителям тонкой оргии общественного вмешательства в сокровенное.
Как совершается насилие над девственной любовью к Кришне, я объясню на жестоких примерах. Реальный факт из моей жизни в обществе прабхупадистов. Я был пуджари в минском храме и вдохновил одну девочку служить маленькому божеству Гопала. Ей купили божество. Она была счастлива. Однажды я пришёл к её родителям на нама-хатту и не нашёл Гопала. Девочка сказала, что пришёл старший преданный и запретил Гопала, назвав оскорблениями её отношения с Кришной. Пока я её вдохновлял не бояться Кришны, она была счастлива и духовно увлечена. Она шила наряды и делала украшения. Я радовался за неё. Когда её разум растлили прабхупадисты своим огромным авторитетом, она более не могла доверять Кришне.
Прошу вас, не допускайте к детям, новичкам в сознании Кришны, прабхупадистов, заведомо явных педофилов нашего сознания Кришны.
Именно так лучше всего называть деятельность прабхупадистов - растлением бхакти человека. Хотя они, чувствуя наше негодование, фабрикуют против нас то же обвинение в растлении душ ересями, глядя на этот пример, можно понять, что растлителями целомудренной бхакти являются эти так называемые святоши, почитатели наэрегированных господством над другими прабху. Как Равана требовал чтобы Сита отказалась от Рамы, чтобы самому её служением наслаждаться, так и прабхупадисты требовали чтобы девочка, которую, кстати, тоже звали Сита, отказалась от Гопала и служила только их лидеру и им. И это они называют священным. Понимаете? Посмотрите на это...
Вот такие разодетые "святые" совращают души, принадлежащие своему богу, для служения себе. Они растлевают вам разум, вашу жизнь, извращают вашу естественную способность просто любить, сковывают естественную привязанность к Кришне, перед которой они были бы вне конкуренциии. Затем они выбрасывают вас, использовав до сломленности. Их философия, которой они так гордятся - просто презерватив, благодаря которому вы не сможете доказать, что вас трахнули именно они. Они будут утверждать, что ничего от себя они не добавляли и пихали ровно столько, сколько вмещал презерватив их писаний. Ничего вы не докажете, если вас трахнули подобным образом, через презервативы прабхудасов.
Я вернул Сите веру в Гопала. Словно Лакшман я стремился оградить её сердце от проникновения прабхупадизма, говоря: "Пускай в своё сердце только своего Раму. Ничего не бойся. Это защитит тебя."
Прабхупадисты - это страшные педофилы неокрепших тонких оболочек неофитов, не способных за себя постоять, отшвырнуть их воняющие грязными деньгами авторитеты. Они нападают на девственный, смиренный, смягчённый верой в Кришну разум и совращают его. Это ужасно. Если вы в секте попытаетесь оградить свой разум от лекций их очумевшего от прабхупадизма лидера, вас опустят целой группой авторитетов, обществом преданных, не используя никакого лубриканта и даже мыла, которые они сочтут жалкими сантиментами. Вместо одного злого духа на вас нападут семеро злейших прабхупадистов. Они засунут свой авторитет вам туда, куда вы не хотите, в самое сердце и порвут вам целомудрие ваших отношений с Кришной... Вы чувствовали эти посягательства? Вы видели как тонко насиловали других прямо у вас на глазах? Вы не видите тонкие преступления?
Многие скажут: "Бред!" Для грубого общества, в век кали, тонкое насилие на столько распространено и привычно, что насилием не считается. В этой стране, если вы вызовете по семейному скандалу милицию, то если невозможно найти побоев на грубом теле пострадавшего, никто не станет ваши рассматривать моральные раны в качестве аргумента заведения дела. Но есть страны, где вы имеете право доказать, что вашей чуткой коже тонкого тела нанесены шрамы, в некоторых местах вы оплёваны, не говоря о том, что какие-то части тела отрезаны, а в каких-то частях тела торчат большие, вибрирующие авторитеты, а вы ещё малы для такого садомаза взрослой духовной жизни... Насилие неприемлемо. Это - нонсенс.
Я называю прабхупадистов духовными педофилами на полном основании, в здравом уме и в светлой памяти... Хотя, какая она светлая, если я помню такой кошмар в искконе?
Ещё один случай помню. Это - самый яркий эпизод растления прабхупадистами души с её отношениями с Кришной.
Один молодой человек привязался ко мне, когда я рассказывал ему о Кришне. Он приехал в храм, испытывая духовную нужду в общении со мной. Раньше он никогда там не был и не знал о многих правилах. К сожалению, мне было некогда утром уделить ему время т.к. я был пуджари и должен был ухаживать за божествами храма. Около двух часов с ним общались разные монахи. Когда я подошёл к нему позже, я не узнал его лицо. На нём исчезла естественность. Он сказал: "Я больше никогда не приеду в этот моральный гадюшник..." Я всё понял... Они совали свой авторитет в его девственное целомудрие личности. Хотя эти монахи были брахмачари снаружи, это ничего не значило. Я был в курсе, что они онанировали. А когда появлялось свежее "мясо", строптивая девственность, они горели желанием поизвращаться, используя святость одежд для связывания и писания в качестве презерватива.
Это ли не педофилия, когда новичок приходит в храм и его насилуют морально и духовно так, что человек более никогда не вернётся в храм Кришны? Прабхупадисты называют духовными педофилами сахаджий, стараясь используя ненависть общества, лишить нас права обескураживающего их статус голоса, но сами являются истинными духовными педофилами. Просто им хочется сваливать свои реальные преступления на других. Они быстренько исключат из своих рядов тех, кого поймали. А пока не пойман, не вор... Все знают... Сейчас я объясню ещё один случай...
Однажды я был в гостях семейных прабхупадистов. Проведя несколько дней среди них, я пользовался интернетом, смотрел свою почту. Это было давно, когда интернет ещё был обычный и я не лазил более нигде принципиально. Не хотел взваливать дополнительные денежные затраты на хозяев. Спрашивал разрешения, смотрел почту на маилру, писал ответ и выходил.
В какой-то момент ко мне подошла жена прабхупадиста и спросила: "Это вы лазили по порно сайтам?" Я удивился вообще такому вопросу. Я мог зайти только на маилру. Она, оказывается обнаружила порно в посещаемых ссылках, в истории. Я хорошо знал об этом, как компьютерщик и потому вообще никуда не заходил. В то время я увлекался компьютерными играми. Мне хотелось бы посмотреть что-то на этих сайтах, но в гостях, тем более в гостях прабхупадистов, я себе даже этой невинной детской радости не позволял. Так я сразу понял, что мужик лазит по порнухе, причём, что его жену больше всего беспокоило, по сайтам нетрадиционной ориентации.
Естественно, что в первую очередь она подходила к мужу и тот, как истинный прабхупадист, "давший обеты" сказал, что следует монашеским принципам и указал на меня т.к. более некому было ещё войти в интернет. Он был лидером общины вайшнавов и портить репутацию себе было никак нельзя. (Затем он добровольно сам оставил пост в совете общины, оценив то, как я вырулил из кювета всех). Мгновенно вычислив ситуацию, поняв, что меня подставляют самым наглым образом, я воспользовался своим знанием компьютера, чтобы парировать обвинение и в тоже время не поставить в неловкое положение этого прабхупадиста. Доказать его вину я не хотел, но точно знал, что это - его хобби. Разрушать семью не хотелось. Тогда я просто сослался на popup окна, всплывающие окошки, где могли случайно открыться любые сайты, в том числе и порнуха. Это действительно бывало так и этим никого не удивишь, особенно сейчас. Даже просто посетив обычный сайт, можно посмотреть эротику в рекламе. Но речь не об этой части жизни людей, а о том, что прабхупадисты, стараясь сохранить свою честь, подставляют сахаджий.
Когда они совершают нечто недозволенное, они говорят: "А это всё вот они, сахаджии. Они не следуют принципам, поэтому точно они." Да, сахаджии не следуют принципам искуственно, но для того, чтобы не позволить своему стремлению к религиозной чести лжесвидетельствовать и лгать, делая козлом отпущения невинных. Они не прикрывают свою макушку презервативом писаний т.к. стремятся не к религиозности, а к человечности. Они гордятся тем, чем наслаждаются т.к. обладают полным знанием о себе и всевышнем, который не чужд удовольствиям мадхурьи и признаёт это право других. Его имя Кришна - высшее наслаждение. Секс - это частичка Кришны и потому она привлекательна. Прабхупадисты, хотя и отказываются от этой правды жизни, не могут её избежать и потому вынуждены лгать и себе и другим. Сахаджии не претендуют на так называемую святость. Им это ни к чему. Сбор денег за свою святость им не нужен. Прабхупадисты их обвиняют в том, что они живут, как обычные люди. При этом они лгут, что не являются такими же т.к. пойманы в ловушку сомнительного удовольствия религии.
Ошо или Шри Раджниш на сей счёт сказал очень кстати: "Прабхупада учил людей половому воздержанию, которое неминуемо вызывает сексуальные извращения." Я с этим полностью согласен. В одной из основанных Прабхупадой гуру-кул, детских школ, было изнасилованы десятки детей, из которых 17 покончили с собой. Судом было установлено это и исккон заплатил огромный штраф. А это лишь то, что на поверхность всплыло. Везде, где люди, там и извращения. Не важно, на сколько люди обвешиваются рясами. Если они не совершают насилия телесно, они делают это морально, что по сути - тоже самое, если не хуже.
Ещё случай. Знаю одного гуру. Пока не буду открывать это имя общественности, но те, кто в теме, сообразят. Ко мне попали его файлы, среди которых он забыл стереть рассказ о своих половых приключениях. Так вот, когда я видел его в шафране, я вспоминал этот текст и его призыв к монашеству казался мне обычным шоу. Я лично не считал для себя зазорным заниматься сексом. Но противно было видеть, как человек занятый сексом в неурочное время, критикует меня за это и за мою честность этого не скрывать. В том своём рассказе он описывал, как насиловал малолетку ещё до сознания Кришны, а когда уже был видной фигурой в шоу этой миссии, как впадал в садомаза отношения с попавшимися в лапы. Там такие извращения, на которые способны лишь те, кто воздерживается от секса... Никто не знает об этой тайной жизни гуру т.к. он умеет запугать своих жертв или промыть мозги. Он не убил меня лишь потому, что не в курсе, что я знаю.
Ещё случай. Президент храма в шафране критиковал всех, считая проститутками всех, кто просто говорил наедине. Если матаджи и брахмачари по долгу службы пересекались одни, президент объявлял их проститутками и публично это выговаривал им. Это было ужасно, учитывая то, что сам он подолгу сидел в кабинете один, окружённый только матаджи. Они работали, сами понимаете... И вот, в один прекрасный момент, тот резко объявляет о свадьбе, меняет одежду на белую. Как в одночасьи ярый брахмачари становится грихастхой, знаете? По залёту. Будучи брахмачари он просто не хотел терять честь президента, босса над обычными людьми, пока мог скрывая свои половые занятия. А чтобы никто не подозревал, критиковал всех, кто даже глядит на женщин в храме. Учил нас не смотреть на них.
Другой президент храма, большой фанатик гуру и истины, ходил в шафране. В храме появилась вызывающе выглядящая девушка. Он начал ей проповедовать и она залетела. Т.е. в одежде брахмачари тот её осчастливил, не смотря на всю свою набожность, которая удобна была лишь в качестве притеснения других в их естественных чувствах.
Всюду прабхупадистами лицемерно проповедуется секс только в браке и для зачатия детей. Брахмачари запрещено думать о женщине. В результате имеем извращения, тонкий садизм, безразличие. Это - лишь поверхность, то, что мне лично довелось наблюдать. И эти негодяи объявляют честных людей, которые не скрывают своей простоты, что они извращенцы в этом. Я думаю, нет большего извращения, чем носить священные одежды и трахать всё, что движется возле них, своих учениц, учеников. Если они скрывают свои извращения, это ещё не значит, что они святые. Мне достаточно было увидеть макушку айсберга их замаскированного возле Титаника прабхупадизма тонкого насилия, чтобы понять, что вся их пропаганда себя вашими прабху закончится катастрофой.
Вы хотите быть членом организованной Прабхупадой духовной гургии? О... Желающих очень много... Я знаю... Они будут защищать своего главного авторитета, который поможет им добиться множества поставленных перед ними поклонников смиренным раком... Кстати, где же они? Куда они от меня всегда прячутся в последнее время? Попятились раком к своим гуру? Где тут рьяные прабхупадисты? Я вижу лишь пострадавших от них и потому разделяющих мои простые чувства негодования. Остановите прабхупадизм!
Вся проблема в том - что нет объективности, есть субъективные переживания, а люди зачастую не хотят слышать о чужих субъективных переживаниях, тем более строить свою жизнь основываясь на чужом опыте.
Если кому то хорошо в какой то организации - не значит что и другому там будет хорошо. Я - сахаджия для Кришны, а не для грешных прабху
Более того. Если кому-то хорошо сейчас в исккон, это не значит, что и впредь так будет.
Я ранее отстаивал позицию Прабхупады, не думая, что угожу в немилость за бхакти к которому он, вроде как, призывает... Тогда я поверить не мог, что поменяю своё мнение. Я не думал, что за всем вайшнавским пафосом может быть алчность и безразличие. Действительность жестока. Сейчас, понимая, что происходит, чем всё движется в секте, подобной исккон, я не смогу вернуть себе чувство комфорта в их обществе, даже если произойдёт внешнее примирение.
Знание не даст мне довольствоваться третьесортными отношениями. Я понял, что эти люди обожествляют третий сорт человека, бюрократа и очковтирателя... Мне плевать на их коммунизм, который они сочли чистым бхакти... И мне плевать на их авторитеты, на их священные атрибуты лохотрона, в который они пафосно играют, рассчитывая, что лохи клюнут на их самоуверенность, за которой лишь пустота...
Я посвящаю себя Кришне, выходя за рамки человеческого общества. Я не свят здесь, но и любая святая вещь, используемая не в должном месте, не в должное время, теряет чистоту, искажаясь. Я виноват лишь в том, что нахожусь не в том времени и не в том месте. Но есть моё время и моё место святости таким, какой я сейчас могу казаться многим ущербным. Я стремлюсь к своему, отвергая чужое, делающее меня несчастным...
Молитва Кришне
об избавлении от ложных гуру
и обретении его личного прибежища
1. хе кришна рупа-виласа
данава-гуру даита-васа
равана апи сита чхора
гопи-бхартух на прана мора
2. нрипа упайеме гуру мам
кришна ади-гуру ракша мам
этан вайшнава бхоги асанга
кришна-бхаджан-ануга-анга
3. расабхаса абхинивеша
мукти-аджагара раса клеша
агхисудана сакха хе
нируддха-маргинах гуру те
4. вриндавана кесара кришна кишор
прасада шикара лаласанйор
парама-карана ме гуру друха
трилинга асанам шаранам руха
5. аваси чараси гопала
хараси дайва-майа амала
бхакта-ватсала на сукхи
шрама на бхагаван ахи
6. йогамайа киртана дхарма
артха арчана тйага карма
камадхену бхаджанарадхи
атма-ниведана на мокша аушадхи
Смысл:
1.О, Кришна, в форме приносящей радость каждому! Демонические учителя одели одежды святых, точно так же, как Равана, укравший Ситу. Ты - защитник гопи! Не позволь угаснуть их жизни без тебя.
2.Как цари крадут женщин, гуру крадут меня. Кришна, изначальный мой гуру, защити меня от них! Я не стану общаться с гуру, которые стремятся наслаждаться твоими бхактами вместо тебя. Но я останусь навечно естественной частью твоих прославителей, почитая тебя самого.
3.Смешавшиеся вкусы поглотили, как тьма. И питон жажды освобождения душит кольцами наш сокровенный вкус служения тебе. И мы испытываем ужасные страдания потери связи с тобой. О, убийца змея Агхасуры! О, друг! Отзовись! Спаси нас!
4.Жемчужина Вриндавана, как маленький Кришна, ты воруешь для своих друзей прасад. Думаешь, что капли хватит. Я страстно хочу ещё! Ты - высшая причина моего неподчинения гуру. Изогнув тело в трёх местах, с флейтой в устах, взойди на алтарь и позволь найти у тебя прибежище.
5.Защити меня, придя сюда. О, Гопала! Устрани иллюзию полубогов, крадущих меня, очистив моё сознание от них. Сейчас я так несчастен. Я знаю, ты любишь исполнять желания твоих бхакт, а мы устанавливаем сложности, которые не позволяют даже увидеть тебя. Увы.
6.Пусть будет духовная сила киртана, заменяющая всю религиозность. Пусть вместо отречения от кармы, будет целью принести всё, что есть твоим божествам. Пусть все желания бхакты удовлетворяются сами собой в почитании тебя с чистой бхакти. И пусть вручённый тебе бхакта не пытается лечить эту привязанность к тебе мнимым освобождением. Остановите прабхупадизм!
Хм... Мусульмане назвали бы моё достоинство кяфир... Иудеи назвали бы моё человеческое достоинство гой... Индусы назвали бы моё достоинство пашанди...
Если я возьмусь угождать индусам, мусульмане и иудеи не перестанут меня считать недостойным. Если я буду угождать им, индусы будут считать меня недостойным. Стремление стать достойным в людском обществе - это занятие бессмысленное, всё равно как пытаться утолить жажду в пустыне калей воды. Всем не угодишь. Нужно выбрать один объект служения. Даже всем бхактам Кришны не угодишь. Нужно выбрать свой идеал из них и тому посвятить себя, не обращая внимания на недовольства остальных...
Для меня достоинство в простой любви и нежности. Но кто-то посмотрит на это и скажет - это недостойность. Есть люди считающие боль достоинствами. Например, люди почитают Христа за его способность выносить боль. Они не станут почитать радующихся и наслаждающихся любовью. Их они сочтут демонами, хотя сами себя будут хлыстать плётками до крови. Ведь те, кого пытались растерзать, для них святы... Достоинство среди людей - дело странное и бессмысленное, в виду особенностей человеческой религиозной бредятины...
Вы бы видели что творится сейчас в школах... Общаясь между собой, они то и дело вешают друг на друга не лестные ярлыки. Они не разговаривают нормально. Если кто-то хорошо учится и ухаживает за собой, его обязательно будут называть лохом, уродом, а то и обиднее, просто из зависти... Причём, самим школьникам это на столько уже приелось, что они даже не обижаются на слово пидор. Итак, вы стараетсь быть достойными и вас вдруг какая-то гнида решает опустить или как там счас модно, вывести из себя в кромешный пранк... И никуда не денешься... Достоинства превращаются в посмешище. А народу по барабану. Им дай лишь поржать...
У вас бывало в школе, что кто-то радушно вас хлопал по спине, а затем вы шли по коридору под насмешки окружающих, не понимая в чём дело? Просто тот радушный школьник нацепил вам на спину бумажку с текстом типа "я - дурак". Вы чувствовали такое радушие на себе? И всем смешно. Никому нет дела до вашей боли затем. Никто не поправит. Они получают удовольствие от ваших страданий... И им нужна религия, которая позволит нечто подобное, избрать нас своей жертвой чести.
Этот детский стиль жестокости продолжается затем в религии... Я не вижу ничего святого в религии... Просто кому-то хочется расправиться с нами и они начинают объявлять всяческие религии высшими, а нашу любовь, наше личностное достоинство, творчество и красоту - какими-нибудь обидными выражениями. Затем, глядя на нашу самозащиту, оправдывают своё насилие, пранкуют, крестовопоходничают и джихадят в душу...
Так, религия - это когда сильный грешник пытается заставить слабого грешника считать его святым, надавливая на его ценности... Больше ничего... По сути - продолжение традиций животного мира. У них тоже религия вожаков, своеобразных гуру, авторитетов. У кого когти сильнее - тот и махарадж всех зверей. Ослушаешься, пытаясь быть человеком - будешь демон среди них. Это понятно...
А попробуешь любовью общаться, откроешь слабости, так просто насрут, что более не захочешь ходить без забрала отчуждённости... Это такое место, общественная уборная... Потому, я не рискую говорить сокровенное, полное тепла и любви, что выдавало бы во мне доброго, на мой взгляд, человека. Если я это открою, это добро захотят удобрить чем-то иным, что не хорошо пахнет... Нет уж... Добро должно быть с кулаками...
Однажды несколько человек избили по очереди человек шестьдесят, если не более, общины пацифистов. Все смотрели и подставляли щёки... А негодяи тащились от безнаказанности и тупости людей, как кроликов, самих бросающихся им на растерзание. Тут не нужно долго гадать и позволять религии усыпить твоё чувство безопасности и солидарности с теми, кого любишь и можешь защитить, тем более совместно. Если кто-то угрожает чувству любви, к нему нему не следует её проявлять. Такая любовь была бы деструктивной. Любовь и смирение не для всех... Не стоит быть имперсоналистами... Они пытаются всех принять, что их в конечном счёте, на мой взгляд, разрушает.
Так что я демон для прабхупадистов и бхакта для Кришны. Я недостоин для прабхупадистов и признан ценящими прекрасные, прямые чувства, бхавы. Как пограничник, я сражаюсь за их спокойствие. Пусть на мне грязь и кровь ранений. Пусть в руках не цветы, а оружие знания, делающее меня в чём-то жестоким. Мне есть за кого сражаться. Мне есть за что пожертвовать своим спокойствием... Мне есть за чью любовь умереть... Остановите прабхупадизм!
Яшоматинандан Кришна, замечательно сказано и главное от сердца! Очень хорошая тема и правильная, тем более от лица участвовавшего во всём этом ! Я - сахаджия для Кришны, а не для грешных прабху
Основная проблема - обожествление своего уровня понимания, попытка всем навязать его предел. Это пагубно как для мудреца, находящегося выше, проповедующего ещё не готовым к восприятию, так и для гордого своим неведением святоши, отмахивающегося от знаний из фанатизма, поглядывая на партию вождя.
Скажем, ученик первого класса школы возьмёт учебник высшей математики вуза, и пытаясь понять, скажет, что это - дурдом, ничего не понятно. Его вывод - книгу писали странные люди, которым нечем было заняться. Но ведь из - за того, что он не дорос до высшей математики, она не становится не нужной другим. Мир вокруг нас сложнее учебника по высшей математике. Есть много неизвестных и требуется иррациональное решение. Люди пытаются решать и ничего не сходится. Они предлагают неизвестное считать тем-то и тем-то и опять ничего не сходится. Это сложно...
Первокласник всё непонятное сочтёт ересью... Настоящий учёный продолжит искать решение, напишет большую книгу, раскрутит свою гипотезу и, возможно, этот чудак окажется прав... И ему не нужна за это ничья премия... Ваше счастье - это успех метода, а стало быть и полезность мастера. Ему больно видеть ваши страдания... Результатом обширных вычислений учёного могут стать такие простые и привычные вещи, облегчающие нашу жизнь, как мобильные телефоны, например. Но это простое средство шло до нас через множество боли, пробивая дорогу сквозь обожествлённое невежество. Откуда знать первокласникам, что некий заумный философ заботится о них таким сложным образом, им непонятным? Для них упоминание бабки ёжки уже страшно... И всякий упоминающий, даже пытающийся их избавить от страха - страшен.
Вообще, когда открытия Галилея поставили под сомнение католическую власть, его на 200 лет объявили еретиком. Дело в том, что те верили в то, что наша планета в центре вселенной, а он доказывал, что Солнце. Получалось, что святоши ошибаются, попросту врут, обожествляя своё неведение, как первоклашки то, что не понимают, отбрасывают... Этого им нельзя было допустить, пошатнуть святость их игры в бабки ёжки и кощеи бессмертные. Некоторых сожгли, Галилео объявили еретиком и заставили отречься от знаний... У этих детишек весьма жестокие игры...
Я не рассчитываю на меньшее, выступая против прабхупадизма. Думаю, через лет 200 до слепых обожествляющихся чинопочитателей, до красующихся глухарей религии во имя невежества поставляемого лохам, что-то дойдёт, что этот человек был учёным-мыслителем, реалистом, продвинувшим человечество на новый уровень свободы а не пытался сделать тоже, что и укуренные властью святоши. Меня не нужно святить подобно им... Я хочу быть обычным человеком...
Путающиеся меня обожествить, либо пытающиеся требовать от меня идеального поведения, чтобы обожествить, сделать из меня примера для подражания, и не находя его, критиковать за человеческие слабости - одинаковые утописты. Мне не нужны такие последователи. Они - одинаковые глупцы, занятые утопией. Человек - не их начищенный металический робот. В нём есть то, что делает его грязным и то, что ни у какого робота не будет, делающее его любимым, не смотря на наличие грязи. Мать любит ребёнка, хотя он доставляет ей множество неприятностей, требует постоянного ухода. Она любит его за нуждаемость в ней, как матери. Свято не тело, святы реальные чувства... Чувства могут быть трансцендентны. Вы можете любить божественно небожественных. Можете быть человечны! Нужно только оставить все религии человеканенавистничества во имя сиятельств всяческих... Это я предлагаю... Можете отмести и меня, если вас напрягаю и вы и без меня всё поняли. Это нормально. У меня нет с этим проблем.
Можете говорить, что я такой же, как и святоши, ищу денег и власти. Но вы попробуйте мне это предложить... У вас ничего не получится... Однако, вы можете говорить... Никому не запрещается молоть чепуху... За свой труд программистом я получаю зарплату и мне достаточно на жизнь. Однажды я взял деньги за работу над сайтом для прабхупадистов, ещё до конфликта с ними - так был не рад даже заработанному честным трудом. Эти деньги обязывали отрабатывать, публиковать то, что несли они, сплошной обман. Как я плевался, что согласился работать на них... Но деньги потратил и должен был отработать до конца. Деньги и власть этой среды - такой кляп, что я не возьму ни копейки более, которая бы заткнула мне рот и усыпила бы мою искренность. Свою вину я загладил, разоблачив эту секту, выйдя из долгов, в которые они меня вогнали. Я порвал и брахманский шнур... Вот вам моё стремление к власти... Я не хочу быть священником.
Идите, мелите чепуху, о том как отказавшийся от погон и денег стремится к ним... Я часто повторяю в своём комментарии к Шримад Бхагаватам, что постигший истину оставляет меня и направляет все усилия на Кришну, тем самым доставляя мне радость. Я не стремлюсь к власти. Я не сумею ей пользоваться т.к. не бог. Счастье Кришны, в купе с вашей гармонией - это мой гонорар. Мне не нужно никакой другой платы за освобождающие от религиозного иго знания о боге, кроме милости Кришны. Удовлетворить меня может только милость. Мне не нужны ваши деньги, могущие сковать мои чувства. Мне нужна атмосфера естественной любви для тех, кого я люблю... Жертвы насилия не нужны... Искусственность не оправдана... Разве можно наслаждаться всем этим? . Вы можете ничего не знать обо мне, но приняв Кришну, вы получили все мои благословения и изучили все мои книги. Вы можете жить в другом веке и никогда не примыкать к тем, кто решит стать моими последователями, если вы приняли естественные чувства любви к Кришне и радуетесь, позволяя эту милость другим, вы посвящены всем тем, что я представляю. Это не моё. Это - Кришнино. У меня нет некой организации и не будет... Не нужно регистрировать дружбу, не нужно регистрировать любовь... Регистрируют бизнес и религию т.к. там вертятся деньги... Регистрируют браки т.к. там вертятся деньги. А между богом и чистой душой нет регистрации... Мы не должны богу за прописку, мы не должны маяться, выполняя долг без любви, отрабатывая договора, браки. Ему всё это не нужно. Вы свободны забыть и свободны осознать. И меч не висит на вашим выбором. Это торгующие, спекулянты Кришной, затем, вешают над нашими головами чувство вины, если мы не примем их кабалу чинопочитания... У Кришны этого нет...
Людям испоганили чувство Кришны. Они привыкли, что Кришной спекулируют... Из за этого люди хотят уничтожить искреннюю любовь к Кришне и его самого. Зная это, стараясь вернуть право дышать любви людей, схваченным за горло религией и грубым материализмом взбешённых раздолбаев, я рву и мечу, к сожалению... Если вам не хватает воздуха, будете ли вы сидеть спокойно? Так сидеть ли мне спокойно, видя, как у любви нет права дыхания? Я многим могу показаться демоном, борясь отчаянно за дыхание... Что ж... Так тому и быть... Если этот мир против дыхания любви, то я - его антипод, мировое зло, защитник любви...
"Пусть придирчивые моралисты заклеймят меня, назвав вероотступником. Пусть братья считают глупцом. Я устал возражать. Не смотря ни на что я не отступлю от своего желания жить для любви Говинды, даже если недостоин того..." Меня вдохновляют эти слова Мадхавендры, когда я вижу что меня мало кто понимает... Остановите прабхупадизм!
Прабхупада имел парампару... да еще какую... он был благословлен не только своим гурудевом Бхактисидхантой Сарасвати, но и другими очень сильными брахманами сподвижниками, иначе он бы не имел успеха... Его признают все гуру всех парампар: Сарасват Матх, Шридхар махарадж, общество Нараяны Махараджа, где Нараяна называет его лучшим другом и духовным авторитетом. Невозможно приблизиться к Кришне без гуру - это закон парампары, а пыль с лотосовых стоп продвинутых вайшнавов - самое лучшее благословение в жизни... такова парампара. Почему продвинутые вайшнавы так любят Шрилу Прабхупаду, а скажем, не общество Нараяны махараджа или Сарасват Матх? да потому что в сени лотосовых стоп Шрилы Прабхупады легче всего укрыться от "палящего солнца майи" и иметь благотворную тень, живительную влагу чистого трансцендентного знания, другие же предпочитают всему этому чувственные удовольствия и не столь аскетичны как Прабхупада. К истинным аскетам тянутся люди и трансцендентному знанию.. Пришёл из гаудиаматха, увидел лохов и победил...
Не важно кто его принял, кто отверг. Даже если Кришна принял, я лично не признаю Прабхупаду своим духовным учителем т.к. он обожествлял бюрократию и наслаждался унижениям людей перед ним... Это - не учитель любви... Это учитель бюрократии, а не любви... Иначе бы его воспитанники что-нибудь соображали бы в этих тонкостях чувств, а не пытались бы их задавливать параппаратом. Все признаки обожествления бюрократии. Они соображают только в бюрократии, кто за кем и что кому должен за блат... Полно таких парампар бюрократии... То, что она индийская, это ещё не значит, что она чем-то лучше русской или китайской бюрократии и чинушазадоследования...
Как мусульмане всем пытаются доказать террором, что они религия мира, так прабхупадисты тщетно пытаются доказать, что они авторитетная парампара, оскорбляя нас в лучших чувствах к Кришне...
Авторитет Прабхупады я обсуждал здесь http://youtube.com/watch?v=C23PtEbLRLE Он - просто обманщик, как и его гуру... Брали людей на понты и вешали лапшу на уши про свою избранность... Бхактисиддханту не признал его отец и отстранился от его политики... Бхактивинода дал посвящение Лалита Прасаду, с которым Бхактисиддханта был на ножаж... От сюда и делайте выводы об авторитете... Криминальность авторитета на лицо. А вот духовности никакой...
Шридхар - оскорбитель Мира Баи. Его представления о дживе исходят из привычек бесправного раба в секте сарасватистов... Мол, я был никто и все дживы были никто, кроме тех, кто на алтаре... Я могу развентить его логику, о которой мало кто размышляет, раз находят его великим авторитетом.
Я вам скажу от чего так любят такие авторитеты друг друга и делятся властью... Об этом лучше всего сказано в Новом Завете. Сатана искушал Христа тем, чтобы тот поклонился ему. За это он обещал дать власть над всеми народами. Речь о чинопочитании и распределении власти через подчинение чинуше. Это им очень нравится. Установив такие правила, они признают друг друга т.к. за одно с самим принципом предательства бога во имя чинопочитания в этом мире. Сатана обещал, что все поклонятся Христу, если тот поклонится Сатане. Улавливаете?
Если какие-то чинуши и все те, кто предали всевышнего кланяются Прабхупаде, это ещё ничего не значит. У меня другие критерии величия. Я могу уважать кого-то за отеческие отношения, за дружбу... Но уважать за порабощение, когда есть лучшее, отец или друг - это какое-то извращение души. Прабхупада и иже с ним, Нараяна махарадж - одна контора поработителей... Если ранее приходили на Русь за рабами монголы, то сейчас индусы озверели... И ещё обижаются, что им дают отпор...
То, что невозможно приблизиться к Кришне без гуру - это развод, существующий лишь в замкнутом пространстве этих сект. Если запереть людей в сарае с одним окошком и подводить посмотреть на солнце рад в день, и тот, только тех, кто исправно служил держателям окна, то да, без них нельзя увидеть солнца. Но если вы не дурак и выйдите из их сарая, то солнце будет везде...
Всё что делают гуру - спекулируют Кришной... Даже обычные учителя бескорыстнее гуру т.к. за обучение алфавиту не требуют поклонения до гроба... Так что не надо нам объяснять величия прабхупадистов... Мы и так знаем какие это мрази... Остановите прабхупадизм!
Яшоматинандан Кришна, А вы вообще вайшнав? систему гуру-парампары вы не признаете... может быть вы также не признаете и Чайтанью и всех воплощений Кришны (аватаров записанных в Шримад Бхагаватам), тоже ведь вполне сомнительно: почему именно Кришна воплотился в форме Нрисимхидева, Ваманадева, Варахи... придумайте тогда что нибудь своё... Шримад бхагаватам несет в себе трансцендентальный смысл - это зашифрованное послание о том, как достичь вечной жизни (читай пахтание молочного океана) где добывался нектар амрита. Если вы не признаете основобасисные положения системы - вы автоматически не входите в парампару (вайшнавы - это продолжение тела бога). А вне парампары и всех ее авторитетов: Рупы госвами, Санатана госвами и Шрила Прабхупады... трансцендентальную энергию вы не получаете Пришёл из гаудиаматха, увидел лохов и победил...
Знание языков не дает право на учительствование. А вот Кришну он не понимал как раз. Кришна это прежде всего любовь Я - сахаджия для Кришны, а не для грешных прабху
Ничего не имею против секса, как такового. Но когда грубого секса добиваются насильственно, это - статья... Есть ли статья за тонкое насилие? В древнем праве изнасилованием считали так же и насилие над личностью вообще. 
