Солнце светит в Кришна-катхе. ШБК 1.3.6.12

.1. Кришна сурья сама, майа хайа андхакара. Кришна подобен солнцу, а майя тьме. Когда темно, человеку может мерещится, что стоящая рядом, ребристая вешалка с одежной – человек. Но, когда восходит солнце, он может убедиться. Что это – просто вешалка. Так и отождествление с телом полностью исчезает в состоянии погружения в солнечный свет Кришны. Бхакта видит, что его тело – не более чем вешалка гун природы с одеждой, которую он носит.

.2. ШБ 1.5.27.ком.

«Невежество материального бытия сравнивается с темнотой, а личность бога во всех ведических писаниях сравнивается с солнцем. Там, где есть свет, нет места тьме. Слушание повествований об играх всепривлекающего само по себе является трансцендентным общением с ним, поскольку нет различия между самим всепривлекающим и его трансцендентными играми. Соприкосновение с высшим светом неизменно рассеивает любое невежество.»

.3. Здесь говорится, что прояснение возникает не от философии или науки, а от рассказов о Кришне. Это действует, как солнце. Какие ещё вопросы? Соприкосновение с высшим светом неизменно рассеивает любое невежество. Кришна-катха и для понимания себя не телом. Кришна-катха и для понимания этикета. Кришна-катха и для понимания психологии. Любое невежество исчезает перед светом Кришны.