СЧЁТЧИК
Тем: 147 Постов: 3865 Фото: 15 Публикаций: 743 Файлов: 28 Игр: 4
На сайте изучаются с научным интересом, т.е. критично, книги Прабхупады.
The Bhaktivedanta Book Trust International, Inc © 1972-2014.
Все права защищены опасностью читать книги Прабхупады, анализировать их и критиковать:)
|
|
Ачарии негодяев и глупцов - Страница 5 - Форум по сахаджие и прабхупадизму
Мы говорим о недоразумениях между сахаджиями и прабхупадистами в движении Харе Кришна и настаиваем на реформах
|
|
| [
Новые сообщения ·
Участники ·
Правила форума ·
Поиск ·
RSS ] |
|
Ачарии негодяев и глупцов
| |
| Яшоматинандан | Дата: Четверг, 28.02.2013, 12:18 | Сообщение # 61 |
 Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Сайт Хари не обновляется практически с 2011 года. Говорят, он развёлся с женой и живёт с другой. Свою французскую виллу в Ревьера продаёт за миллион долларов...
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Яшоматинандан | Дата: Четверг, 28.02.2013, 12:43 | Сообщение # 62 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Бхагаван дас Адхикари - десятый преемник Прабхупады
Его Святейшество Бхагаван даса Госвами через несколько лет после смерти Прабхупады женился, а потом покинул ИСККОН после ряда сексуальных скандалов. Отсидел в тюрьме. После отсидки стал проповедовать «сексуальную философию новой эпохи».
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Бхагава́н Да́с(а) Госва́ми (Bhagavān Dāsa Gosvāmī IAST, англ. Bhagavan Das Goswami; имя при рождении — Уильям Эрлихман, англ. William Ehrlichman;[1] род. 5 июля 1947, Вашингтон, США) — индуистский кришнаитский религиозный деятель и проповедник; ученик Бхактиведанты Свами Прабхупады, бывший духовный лидер Международного общества сознания Кришны (ИСККОН).[2] Бхагаван был одним из 12-ти членов изначального состава Руководящего совета ИСККОН (1970—1987), одним из первых 11-ти инициирующих гуру ИСККОН (1977—1987) и одним из трёх первых членов правления издательства «Бхактиведанта Бук Траст». В 1970-е—1980-е годы Бхагаван руководил ИСККОН в Великобритании, Франции, странах Бенилюкса, Италии, Испании, Португалии, Израиле, ЮАР и на острове Маврикий.[3]
Бхагаван получил известность как кришнаитский «король-солнце».[4][5] Он организовывал пышные религиозные фестивали, покупал в Европе дворцы и замки, превращая их в кришнаитские храмы, и привлёк в ряды ИСККОН представителей интеллигенции, состоятельных людей и ряд знаменитостей.[6][7]
Биография
1947—1969 гг. Ранние годы. Встреча с Прабхупадой и обращение в гаудия-вайшнавизм
Уильям Эрлихман родился 5 июля 1947 года в Вашингтоне, США. В 1969 году, в последний год учёбы на психологическом факультете Университета штата Нью-Йорк в Буффало,[1] Уильям прочёл «Бхагавад-гиту как она есть» — индуистский священный текст в переводе с санскрита и с комментариями основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) Бхактиведанты Свами Прабхупады. Заинтересовавшись гаудия-вайшнавизмом, Уильям начал регулярно заниматься медитацией, повторяя мантру «Харе Кришна». Он также начал посещать кришнаитский храм в Нью-Йорке, где встретился с Прабхупадой и принял участие в двух проповеднических программах кришнаитов в университетах, в ходе которых Прабхупада выступил с лекциями.
Будучи студентом, Уильям женился на своей сокурснице по имени Инез. 4 июня 1969 года, по приглашению Прабхупады, Уильям и Инез приехали в Нью-Вриндаван, где в тот же день прошли обряд посвящения в ученики и получили санскритские имена: Уильяму Прабхупада дал имя «Бхагаван Даса», а Инез — «Кришна Бхамини Даси».[8] Во время церемонии инициации, Прабхупада прочитал лекцию, в которой сравнил материальный мир и материальное сознание с бушевавшим в те годы гонконгским гриппом.[8] Прабхупада заявил, что для того, чтобы защититься от атак майи, необходимо принять вакцину воспевания мантры «Харе Кришна», дарованную миру основателем движения кришнаитов Чайтаньей.[8]
[править]1969—1972 гг. Миссионерская деятельность в США
Окончив университет со степенью бакалавра по психологии, Бхагаван отправился для продолжения учёбы в Университет Уэйна в Детройте. По прибытии в Детройт в июле 1969 года, Бхагаван и его жена Кришна Бхамини арендовали второй этаж двухэтажного особняка и превратили его в первый кришнаитский храм в городе. Для пропаганды нового кришнаитского центра, они развесили по городу большие плакаты, приглашавшие всех желающих на вечерние лекции по бхакти-йоге и на воскресный фестиваль с бесплатным вегетарианским ужином. На первый организованный Бхагаваном воскресный праздник пришло около 30 человек,[9] а к сентябрю количество прихожан возросло до пятидесяти.[10] Бхагаван напечатал и распространял на улицах Детройта визитки с адресом храма и надписью «Повторяй Харе Кришна», а для поддержания храма занимался продажей официального журнала ИСККОН Back to Godhead.[9]
Вскоре после прибытия в Детройт, Бхагаван попросил Прабхупаду прислать на помощь ещё одну семейную пару.[11] Идеальными для этой цели Прабхупаде показались Хамсадутта и его жена Химавати, уже имевшие значительный миссионерский опыт.[11] Однако, так как они были заняты проповеднической деятельностью в Калифорнии,[9] Прабхупада послал на помощь Бхагавану Джагадишу и его жену Лакшмимони.[12] В сентябре они совместными усилиями организовали первые проповеднические программы в университетах.[12] Тогда же, в одной из крупнейших детройтских газет была опубликована статья об ИСККОН, а ашрам пополнился первыми двумя новообращёнными кришнаитами.[12]
Желая уделять больше времени проповеднической деятельности, Бхагаван оставил учёбу и отказался от карьеры врача-психиатра. В храм стало приходить много новых людей. Чтобы вместить всех желающих, Бхагаван арендовал также и первый этаж особняка. Раз в неделю он посылал Прабхупаде подробный отчёт о проделанной работе и согласовывал с ним принятие решений. В конце декабря 1969 года Бхагаван провёл несколько дней с Прабхупадой в Бостоне, преподнеся ему в дар издание «Бхагавата-пураны» на санскрите.[13]
В январе 1970 года Бхагаван подключился к работе по публикации книг своего гуру, занявшись переписыванием и редактированием надиктованных Прабхупадой на магнитную ленту материалов.[13] Тогда же Бхагаван отослал Джагадишу и его жену в Торонто, чтобы они помогли открыть там новый храм ИСККОН.[14]
В январе 1970 года на кришнаитов в Детройте был подан судебный иск за нарушение общественного спокойствия. Суд, однако, решил дело в пользу кришнаитов, после чего в одной из детройтских газет вышла статья под заголовком «Религиозная группа выиграла дело в суде». Бхагаван послал Прабхупаде отчёт о случившемся и вырезку из газеты. Прабхупада нашёл дело смехотворным и распорядился опубликовать статью об этом инциденте в журнале Back to Godhead.[14] В письме от 8 февраля 1970 года он писал Бхагавану:
Ну какие обвинения нам могут предъявить? «Воспевали святые имена Бога на благо всего человечества?» Если человек поёт имя Бога для всеобщего блага, то в чём мудрый судья может признать его виновным?[14]
В 1970 году количество прихожан и новообращённых кришнаитов в Детройте значительно выросло и Бхагаван нашёл для храма более крупное здание. К концу 1970 года посланные Бхагаваном кришнаитские проповедники также открыли храмы ИСККОН в Чикаго и Кливленде, где в первые месяцы после открытия кришнаитского центра по телевидению показали два репортажа о кришнаитах.[15] Во время своего визита в Детройт в 1971 году, Прабхупада остался доволен проделанной Бхагаваном работой и назвал его «одним из своих лучших учеников».[16]
В декабре 1971 года Бхагаван, Сатсварупа, Йогешвара, Джаядвайта и ряд других кришнаитов приняли участие в The David Susskind Show — ток-шоу Дэвида Сасскинда на телеканале NBC.[17] В ходе передачи Бхагаван говорил о том, что человек, практикующий духовную жизнь, должен осознавать, что всё принадлежит Богу.[18] Когда Сасскинд спросил, как же тогда насчёт жены и детей, Бхагаван ответил, что его жена принадлежит Кришне, его сын принадлежит Кришне и что Сасскинд тоже принадлежит Кришне.[19] Всё принадлежит Богу и никто, Сасскинд в том числе, не способен доказать свои права на собственность.[20] Когда речь зашла о вегетарианстве, Бхагаван спросил у Сасскинда, что бы тот выбрал, если бы перед ним оказалась тарелка с вегетарианской едой и корова.[21] «Я выбрал бы корову», — ответил Сасскинд.[21]
[править]1970 г. Начало религиозной карьеры в ИСККОН: Руководящий совет и «Бхактиведанта Бук Траст»
Летом 1970 года Прабхупада лично позвонил Бхагавану и пригласил его в Сан-Франциско для обсуждения формирования Руководящего совета ИСККОН, которому Прабхупада хотел передать управленческие функции. В результате, 28 июля 1970 года Бхагаван Даса был назначен Прабхупадой одним из 12 изначальных членов Руководящего совета. На следующий день, 29 июля 1970 года, Прабхупада подписал документ, в котором говорилось об основании «Бхактиведанта Бук Траст» и назначении Бхагавана и других двух старших кришнаитов (Карандхары и Рупануги) членами правления нового издательства.[22]
1972—1975 гг. Миссионерская деятельность во Франции
Летом 1972 года Прабхупада назначил Бхагавана лидером ИСККОН во Франции, поручив ему, в частности, взять на себя ответственность за публикацию вайшнавской религиозной литературы на европейских языках. По прибытии во Францию, Бхагаван напечатал тиражом в 20 000 экземпляров брошюру на французском языке, озаглавленную «О воспевании Харе Кришна». Вместе с другими кришнаитами, он устраивал киртаны и распространял эту брошюру на улицах Парижа. Бхагаван также установил в парижском храме божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры, которые, по его просьбе, были вырезаны из дерева одним из кришнаитов.
Летом 1973 года Бхагаван приобрёл новое помещение для парижского храма — трёхэтажное здание на Rue Le Sueur 4, неподалёку от Эйфелевой башни. В том же году в Париж приехал Прабхупада и, по просьбе Бхагавана, установил для поклонения в храме божества Радхи-Кришны, дав им имя «Шри Шри Радха-Парижишвара». Новый храм пользовался успехом: на воскресные богослужения приходило более 150 прихожан, а число живших в ашраме кришнаитов перевалило за сотню.
Бхагаван также начал широкомасштабную публикацию вайшнавской религиозной литературы. Он собрал группу переводчиков, которая занялась переводом на французский язык книг Прабхупады и священных вайшнавских текстов с его комментариями. Первой была опубликована маленькая книжка «Лёгкое путешествие на другие планеты», за которой последовали «Entretien a Moscou», «Conscience et Revolution», и, в 1975 году — «Бхагавад-гита как она есть». Затем были сделаны многотомные переводы «Бхагавата-пураны», «Чайтанья-чаритамриты» и других книг. Одновременно с этим была налажена регулярная публикация на французском языке официального журнала ИСККОН Back to Godhead. В 1974 году по Франции постоянно путешествовало три группы кришнаитских проповедников, распространявших за пожертвования в среднем по 1000 книг в день.
[править]1975—1977 гг. Основание и развитие общины Новый Маяпур
Основная статья: Новый Маяпур
Замок Новый Маяпур
В 1975 году, по инициативе Бхагавана, ИСККОН купил замок в центральной Франции (в коммуне Валансе) с прилегавшими к нему 87 гектарами земельных угодий.[23] Замок был переименован в «Новый Маяпур» и преобразован в сельский ашрам.[23] В том же году, Прабхупада лично установил там для поклонения божества Кришны и Баларамы. Новый Маяпур стал штаб-квартирой французского филиала издательства «Бхактиведанта Бук Траст» и крупнейшим центром ИСККОН во Франции, в котором в конце 1970-х — начале 1980-х годов проживало более 150 кришнаитов.[23]
[править]1977—1978 гг. Инициирующий гуру и «зональный ачарья». Принятие отречения
В июле 1977 года, за несколько месяцев до своей смерти, Прабхупада поручил Бхагавану и ещё десяти старшим ученикам давать духовные посвящения новым ученикам от своего имени.[24] После смерти Прабхупады 14 ноября 1977 года, Бхагаван и его десять духовных братьев стали инициирующими гуру ИСККОН.[24] Прабхупада не оставил ясных инструкций о том, какую роль должны были играть гуру в ИСККОН.[24] По этой причине, в первые годы после его смерти в ИСККОН господствовало мнение, что Прабхупада избрал 11 своих самых старших и квалифицированных учеников, чтобы те совместно унаследовали его позицию ачарьи.[24] Каждый из 11 гуру одновременно являлся членом Руководящего совета ИСККОН и получил под управление определённую географическую зону, из-за чего эти 11 гуру получили известность как «зональные ачарьи».[24] Внутри своей зоны, зональные ачарьи занимали практически равный Прабхупаде статус.[24] В зону Бхагавана вошли Франция, страны Бенилюкса, Италия, Испания, Португалия и Греция.[24] В 1982 году к его зоне были добавлены Великобритания, ЮАР, Кения и Маврикий. Они достались ему в наследство от Джаятиртхи Свами (другого из 11 гуру), изгнанного из ИСККОН за употребление ЛСД и другие отклонения от духовных принципов.
В 1977 году Прабхупада также назначил Бхагавана лидером ИСККОН в Израиле.[25] Посланная Бхагаваном группа кришнаитских миссионеров основала там храм и начала перевод, публикацию и распространение вайшнавской литературы на иврите.
В августе 1978 года во Вриндаване Бхагаван Даса принял посвящение в санньясу (уклад жизни в отречении в индуизме) от Тамалы Кришны Госвами, получив при этом титул «госвами». Свою жену и троих детей Бхагаван отправил в Даллас, поручив их заботам Тамалы Кришны.
[править]1979—1982 гг. Покупка отеля д’Арженсон и усадьбы Жан-Жака Руссо. Кризис в Париже
См. также: Эрменонвиль (усадьба)
Усадьба Эрменонвиль
В 1979 году Бхагаван принял решение о продаже купленного им в 1973 году парижского храма на Rue Le Sueur.[26] Некоторые из его духовных братьев пытались отговорить его от этого шага, но безуспешно.[26] Взамен, Бхагаван купил более дорогое и престижное здание «Отель д’Арженсон» — исторический памятник начала XVII века в центре Парижа, расположенный в самом сердце квартала Маре.[26][27] В здании был открыт вегетарианский ресторан и ведический культурный центр, в котором Бхагаван проповедовал сотням приходивших туда гостей.
Превращение исторического памятника французской столицы в кришаитский храм вызвало плохую прессу и протесты соседей, жаловавшихся на шум от кришнаитских богослужений и требовавших изгнания «нежелательных обитателей» из здания.[26][27] Дело дошло до того, что в 1980 году на повестке дня в Национальном собрании Франции встал вопрос о «проблемах, возникших в результате завладения сектой кришнаитов отелем д’Арженсон».[28] Вопрос был внесён на обсуждение социалистом Аленом Вивьеном, впоследствии ставшим одним из лидеров французского антикультового движения.[28] В результате, власти наложили запрет на публичный доступ и проведение публичных собраний в здании.[26] За причинение неудобств соседям, ИСККОН был оштрафован на сумму, в то время эквивалентную 25 000 долларов США.[26]
В 1981 году Бхагаван купил усадьбу Эрменонвиль в сорока километрах к северу от Парижа и превратил её в штаб-квартиру французского ИСККОН.[26] Здесь нашли прибежище кришнаиты из парижского храма, в котором в 1982 году власти запретили все виды совместной культовой деятельности.[26] Эрменонвиль в XVIII веке служил домом для Жан-Жака Руссо.[26] В 1778 году Руссо провёл здесь последние полтора месяца своей жизни и умер во время одной из прогулок по парку. На территории усадьбы располагается искусственное озеро с островом, на котором был погребён Руссо (в 1794 году его пепел был перезахоронен в парижском Пантеоне).
В 1982 году ИСККОН впервые получил от властей Парижа разрешение на проведение Ратха-ятры — праздника, который с тех пор проводится кришнаитами во французской столице ежегодно.
[править]1974—1986 гг. Деятельность на посту лидера ИСККОН в Италии
См. также: Вилла-Вриндавана
В 1974 году посланная Бхагаваном в Италию группа кришнаитов открыла храм ИСККОН в Риме, регулярно устраивала уличные киртаны и наладила публикацию на итальянском языке сначала журнала Back to Godhead, а затем и книг Прабхупады. Вскоре был открыт второй итальянский храм ИСККОН, в городе Милане. В 1977 году Бхагаван встретился с папой Павлом VI и преподнёс ему в дар издание «Бхагавад-гиты как она есть» на итальянском языке. К началу 1980-х годов, учениками Бхагавана стали многие представители итальянской интеллигенции: музыканты, артисты и философы.[7]
В 1980 году по инициативе Бхагавана ИСККОН приобрёл историческую виллу XVI века в окрестностях Флоренции, которая была одним из крупных культурных центров эпохи Возрождения.[29] Вилла в своё время принадлежала политическому и социальному реформатору Никколо Макиавелли, который в последние годы своей жизни занимался здесь написанием своего прославленного трактата «Государь».[29] Кришнаиты дали вилле новое название «Вилла-Вриндавана» (в честь Вриндаванa — места, где по преданию провёл своё детство Кришна) и преобразовали её в сельский ашрам.[29] В одном из крыльев здания была открыта кришнаитская радиостанция Radio Krishna Centrale, вещавшая на всю Италию.[29]
В 1981 году в Виареджо была проведена первая в зоне Бхагавана Ратха-ятра, а летом 1983 года Бхагаван организовал в Италии один из крупнейших фестивалей в истории ИСККОН в Европе.[30] На праздник, продолжавшийся восемь дней, собралось более 1000 кришнаитов.[30] В Вилла-Вриндаване прошли пышные торжества по случаю дня рождения Бхагавана. Состоялась торжественная церемония установки статуй божеств Радхи-Кришны, которые получили имя «Шри Шри Радха-Враджасундара».[30] В эти дни Бхагаван также провёл ведическую свадьбу и дал духовное посвящение 150-ти новым ученикам.[30]
Частью фестиваля была третья по счёту Ратха-ятра в Виареджо.[30] Торжественная процессия из трёх огромных колесниц с божествами Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры прошла по приморскому бульвару города.[30] Посмотреть на необычное зрелище собралось около 100 000 человек.[30] В этот день, кришнаиты бесплатно раздали около 10 000 порций освящённой вегетарианской пищи (прасада) и распространили в обмен на денежные пожертвования около 200 000 кришнаитских книг и журналов.[30] Ратха-ятра получила широкое освещение в местных и национальных СМИ: газетах, журналах, на радио и телевидении.[30]
В ходе интервью итальянскому национальному радио, Бхагаван указал на тот факт, что правительство в Италии со времени окончания Второй мировой войны сменилось более 40 раз и предложил, чтобы итальянцы передали власть в руки кришнаитов.[30] Бхагаван, в частности, сказал: «Вы уже ставили у власти всех других. Почему-бы вам не предоставить возможность этому движению сознания Бога? Даже если вы дадите нам всего одну неделю, вы увидите разницу».[30]
Другим достижением Бхагавана в 1980-е годы стала запись музыкального альбома Timeless Sounds с участием Миланского симфонического оркестра. На альбоме Бхагаван спел ряд санскритских мантр и вайшнавских бенгальских бхаджанов.
[править]1975—1986 гг. Миссионерская деятельность в странах Бенилюкса, Испании и Португалии
См. также: Радхадеш и Нуэва-Враджамандала
В 1975 году Бхагаван был назначен Прабхупадой лидером ИСККОН в странах Бенилюкса и начал перевод, публикацию и распространение вайшнавской литературы на голландском языке. В 1978 году был основан первый храм ИСККОН в Бельгии, в городе Антверпене. В 1977 году ИСККОН был официально зарегистрирован в этой стране.[31] В 1979 году, по инициативе Бхагавана, ИСККОН купил Шато де Петит-сомм в Арденских горах.[31] Кришнаиты переименовали шато в «Радхадеш», создали на его базе сельский ашрам и превратили его в штаб-квартиру ИСККОН в странах Бенилюкса.[31]
В 1976 году Бхагаван послал проповедников в Испанию, которые в том же году открыли храм в Барселоне, ставший первым кришнаитским храмом на испанской территории. В 1979 году посланные Бхагаваном миссионеры открыли проповеднические центры ИСККОН в Мадриде и Афинах. В том же году, испанские кришнаиты купили усадьбу в 100 км к северу от Мадрида, ранее принадлежавшую личному медику диктатора Франсиско Франко. Вместе с усадьбой ИСККОН приобрёл участок земли площадью в 306 гектаров. Усадьба называлась Финка де Санта Клара, но была переименована кришнаитами в «Нуэва-Враджамандала» и преобразована в сельский ашрам и храм. В 1982 году в Нуэва-Враджамандале были установлены для поклонения статуи божеств Радхи-Кришны.
В 1981 году был открыт первый кришнаитский храм в Португалии. К середине 1980-х годов в европейской зоне Бхагавана было открыто несколько новых проповеднических центров. Быстрыми темпами продолжалась публикация и распространение вайшнавской литературы. Новые книги Прабхупады были переведены и опубликованы на французском, итальянском, испанском и голландском языках.
1982—1986 гг. Деятельность на посту лидера ИСККОН в Великобритании и ЮАР
См. также: Крум-корт и Храм Радхи-Радханатхи в Дурбане
В 1982 году, один из 11 гуру, Джаятиртха Свами, был смещён с руководящих постов в ИСККОН.[32] Бхагаван Госвами занял его место, в добавок к южной Европе получив «в наследство» зону Джаятиртхи: Великобританию, ЮАР, Кению и Маврикий.[32] С приходом Бхагавана, в британском ИСККОН на несколько лет наступил период стабильности и доверия.[33] За короткое время, Бхагаван смог оживить энтузиазм британских кришнаитов и в целом улучшить организационную структуру ИСККОН в своей значительно расширившейся зоне.[34] Знавшие его британские кришнаиты характеризовали Бхагавана как «феноменального лидера», способного вдохновлять и «превосходить самые лучшие ожидания».[35]
Многие из учеников Джаятиртхи последовали за своим гуру, что вызвало недостаток персонала для поддержания храмов ИСККОН в Великобритании и финансовые трудности.[36] В частности, не хватало средств на выплату кредита за купленный Джаятиртхой в 1979 году Чайтанья-колледж, который в то время был штаб-квартирой британского ИСККОН.[32][36] Чтобы спасти ситуацию, Бхагаван организовал годовой «марафон санкиртаны» для сбора денежных средств в поддержку проектов ИСККОН в Великобритании.[32] Бхагаван также перенёс различные департаменты из Чайтанья-колледжа в другие кришнаитские центры.[36] Согласно одному из мнений, Бхагаван децентрализовал Чайтанья-колледж из-за того, что многие из живших там кришнаитов полностью не принимали его как своего лидера.[36]
Одним из основных источников дохода и видов санкиртаны для британских кришнаитов в то время была продажа картин.[37] Из-за растущей конкуренции торговля через какое-то время значительно спала.[37] К тому же, с целью произвести благоприятное впечатление на клиентов, кришнаиты обзавелись дорогими машинами, на поддержание которых требовалось много средств.[37] Тогда у кого-то возникла идея вместо картин продавать ковры.[37] Торговля не пошла и кришнаиты потеряли на этом много денег.[37] Поддержание Чайтанья-колледжа оказалось слишком накладным для ИСККОН и в июне 1984 года Бхагаван с сожалением был вынужден продать усадьбу.[32][37] После этого, многие из живших в Чайтанья-колледже кришнаитов перебрались в Бхактиведанта-мэнор, который снова стал штаб-квартирой ИСККОН в Великобритании.[37]
В ЮАР дела Бхагавана шли более успешно. При большой поддержке местной общины индусов в 1985 году в Дурбане ИСККОН завершил строительство самого крупного индуистского храма в Южном полушарии — храма Радхи-Радханатхи. В торжественной церемонии инаугурации вместе с Бхагаваном приняли участие другие лидеры ИСККОН (Бхакти Тиртха Свами и Гирираджа Свами), известный южноафриканский политический деятель Мангосуту Бутелези и ректор Дурбанского университета С. П. Оливье.
1984—1986 гг. Проповедь британским знаменитостям и фильм «Увещеватели»
Внешние видеофайлы
Документальный фильм «Увещеватели»
В 1984 году гаудия-вайшнавизм начали практиковать актриса Хэйли Миллс и певица Энни Леннокс.[38] Тогда же в Кришну уверовал певец Бой Джордж.[36] В 1984 году Леннокс впервые вышла замуж.[39] Её избранником оказался немецкий кришнаит Радха Раман, что вызвало повышенный интерес СМИ к этому событию.[39] Леннокс не стала ученицей Бхагавана, но призналась в интервью, что посещала кришнаитский ашрам Бхактиведанта-мэнор и следовала духовным принципам кришнаитов: повторяла мантру «Харе Кришна» на чётках и придерживалась вегетарианской диеты.[39] Миллс, в свою очередь, написала предисловие к кришнаитской кухонной книге, разошедшейся миллионными тиражами. Участницы X-Ray Spex Поли Стайрин и Лора Лоджик пошли гораздо дальше: они получили у Бхагавана духовное посвящение[40] и прожили несколько лет как монахини в Бхактиведанта-мэноре.
В декабре 1985 года на телеканале «Би-би-си» был показан документальный фильм «Увещеватели» (The Persuaders), в котором рассказывалось о том, как Бхагаван проповедовал британским знаменитостям и использовал их интерес к гаудия-вайшнавизму в целях пропаганды ИСККОН.[40] Фильм был снят английской фотомоделью Анной Рафаэль, ученицей Бхагавана, известной среди кришнаитов под своим санскритским духовным именем «Ритасья».[40] Главной героиней фильма выступила подруга Ритасьи, певица и актриса Хэйзел О’Коннор, незадолго до того принявшая кришнаитскую веру.[40]
Изначально, идеей Бхагавана было снять фильм, в котором бы рассказывалась история обращения в гаудия-вайшнавизм Хэйзел О’Коннор.[40] Полагая, что О’Коннор вскоре станет его ученицей, Бхагаван сам оплатил расходы по созданию фильма.[40] Однако, не всё пошло по плану Бхагавана. Ритасья и О’Коннор поссорились с ним и удалились восвояси со снятым материалом.[40] Ритасья закончила работу над фильмом в Национальной школе кино и телевидения, соединив в нём вместе «свою жажду духовности с практикой омывания стоп гуру и институциональным шовинизмом».[40] Фильм получил положительные отзывы критиков из The Times и The Daily Review.[40] Боб Данбар написал в своей рецензии:
Напряжённая искренность кришнаитов вкупе с самодовольным фашизмом их лидера были уморительно ужасающи. Неумолимое настаивание на божественной необходимости полного смирения, требуемое иерархией, в которой отсутствует это качество, привело к появлению неосознанной и почти невероятной самосатиры.[40]
[править]1985—1986 гг. Кризис во Франции
К 1984 году покупка Бхагаваном дорогой недвижимости начала привлекать внимание французских властей, взявшихся за расследование коммерческой деятельности ИСККОН.[41] Полиция конфисковала финансовые записи французского ИСККОН и запретила всю «санкиртану»,[41] которая в последние годы лидерства Бхагавана из миссионерской деятельности по распространению «Бхагавад-гиты как она есть» и другой вайшнавской литературы превратилась в коммерческую деятельность по продаже аудиокассет, грампластинок, персидских ковров и предметов индийского искусства.[23][42]
Ещё до начала проблем с законом, французские кришнаиты-диссиденты неоднократно сообщали Руководящему совету ИСККОН об ошибках Бхагавана.[41] Одним из недовольных был бывший сотрудник отдела по связям с общественностью ИСККОН во Франции.[41] В своём письме Руководящему совету он высказал мнение, что купленная Бхагаваном роскошная недвижимость символизировала буржуазные злоупотребления, с которыми так рьяно боролась Французская революция.[41] Руководящий совет не принял эти жалобы ко вниманию и не предпринял никаких мер для корректировки действий Бхагавана.[41]
В этот период в ИСККОН начало усиливаться движение за реформирование института гуру, начатое президентом храма ИСККОН в Филадельфии Равиндрой Сварупой.[41] Однако, для тех кто не поддерживал реформы, успех ИСККОН продолжал измеряться материальными мерками.[41] Бхагаван активно состязался со своим духовным братом Рамешварой Свами, возглавлявшим ИСККОН и издательство «Бхактиведанта Бук Траст» в США.[41] Рамешвара и Бхагаван постоянно сравнивали тиражи напечатанных книг и результаты их продаж, а также соревновались за то, у кого было больше известных учеников и последователей.[41] Это было дружеское «духовное» соревнование, в котором Бхагаван явно лидировал вплоть до начала скандала с французскими властями, в результате которого Бхагаван стал предметом насемешек со стороны своих критиков в ИСККОН.[41]
Однажды астролог сказал Бхагавану, что у него был гороскоп монарха, из-за чего Бхагаван получил среди кришнаитов прозвище «король-солнце».[41] Нори Мустер (работавшая в то время в американском отделе ИСККОН по связам с общественностью) в своей книге «Предательство духа» вспоминает, как на встрече редакторов официальной кришнаитской газеты ISKCON World Review
Мы осознали, что не можем опубликовать статью под заголовком вроде «Царство короля-солнца лежит в руинах»; нашей задачей было сделать так, чтобы проблемы ушли прочь. По вдохновенному настоянию Мукунды, мы напечатали статью о фестивале в зоне Бхагавана. Вместо того, чтобы упомянуть об опустошительных проблемах с законом во Франции, мы опубликовали фото, на котором был запечатлён кришнаит, танцующий рука об руку с одетым в рясу итальянским монахом... В нашей газете, Рамешвара и Бхагаван всё ещё были королями ИСККОН.[43]
Власти Франции наложили на ИСККОН несколько штрафов, общая сумма которых к 1986 году достигла 6,5 млн долларов (13 млн в современных долларах).[44] Среди французских кришнаитов росло недовольство своим лидером.[44] Всё больше и больше европейских кришнаитов стали выступать в поддержку начатого в США движения за реформы института гуру.[44] 56 французских кришнаитов-диссидентов подписались под письмом Руководящему совету, в котором подвергалась резкой критике администрация Бхагавана.[44] Однако, сторонников Бхагавана, которых не интересовала политика, было гораздо больше.[44] Поддерживали Бхагавана также и президенты большинства храмов в его зоне.[44] В ноябре 1985 года и в январе 1986 года состоялось два съезда европейских лидеров ИСККОН, которые поддержали Бхагавана и направили Руководящему совету резолюцию, в которой говорилось о необходимости остановить реформы института гуру в ИСККОН.[44]
[править]1986—1987 гг. Уход с руководящих постов в ИСККОН и последствия этого
В сентябре 1986 года обнаружилось, что Бхагаван имел сексуальные отношения с женщиной и тем самым нарушил обет безбрачия, данный при принятии санньясы в 1978 году.[45][46] 24 сентября, прихватив с собой 30 000 долларов, Бхагаван уехал в Колорадо.[23][47] В Америке, он не воссоединился со своей семьёй (тремя детьми и женой Кришной Бхамини), а женился на своей духовной сестре — ученице Прабхупады, имевшей детей от первого брака.[46][47]
Из Америки Бхагаван отправил руководству ИСККОН факс на пяти страницах, в котором объяснил свою ситуацию и объявил о том, что не собирается возвращаться.[48] В частности, Бхагаван писал:
Я буду поддерживать связь с вами, возможно через Тамала Кришну Махараджа, но я прошу вас дать мне времени для себя. Так что, пожалуйста, не спешите ко мне с идеями о новом экстренном собрании. <...> Спасибо за всю вашу беспричинную заботу. <…> Возможно, что когда-либо я смогу стать таким, каким вы хотите меня видеть.[48]
В марте 1987 года, на съезде в мировой штаб-квартире ИСККОН в Маяпуре, Руководящий совет удовлетворил просьбу Бхагавана об отставке со всех руководящих постов.[49] За месяц до того Генри Тинк писал о Бхагаване в газете «Le Monde»: «Он любил за́мки, позолоту, мебель эпохи Людовика XIV, дорогие часы, пышные фестивали, роскошные апартаменты и номера фешенебельных отелей». Однако, французский ИСККОН остался после его ухода «трескающимся по всем швам, перегруженным судебными исками, с неуплаченными налогами и счетами, сумма которых приближается к бесконечности…Маркетинг и духовный гламур: его американский стиль вошёл в конфликт с простыми жизненными принципами великого учителя Прабхупады».[23] В июне 1988 года уход Бхагавана также прокомментировала крупнейшая испанская газета «El País»:
За этим инцидентом кроется гораздо более глубокая и серьёзная проблема, связанная с ролью, которую до недавнего времени играли гуру. Кришнаиты сейчас переживают новый этап, на котором претендуют избавиться от „культа личности“ и дать своим общинам более широкую автономию.[50]
В 2001 году Мэлори Най писал, что после ухода Бхагавана многие из кришнаитов, получившие у него духовное посвящение, расценили этот шаг как предательство со стороны своего духовного учителя. Значительное число учеников Бхагавана оставило ряды ИСККОН, предпочтя такой исход нелёгкому выбору: продолжать в сложившихся обстоятельствах или выбрать нового духовного учителя, которому можно было бы довериться.[33]
В 2006 году Кеннет Валпи отмечал, что уход Бхагавана был вторым сокрушающим ударом по британскому ИСККОН после ухода в 1982 году гуру Джаятиртхи.[46] По его мнению, больше всего уход Бхагавана затронул бывших учеников Джаятиртхи, принявших Бхагавана в качестве нового гуру.[46] Тем временем, множество других учеников Прабхупады, разочарованных и разозлённых неподобающим поведением своих духовных братьев в руководстве ИСККОН, начали дистанцироваться от организации.[46] Валпи пишет, что «это было болезненное начало длительного, многоуровнего процесса реформ в ИСККОН, с которым оказались тесно связаны вопросы доверия, идентичности, чистоты, аутентичности и духовной квалификации».[46]
[править]Настоящее время
В настоящее время Бхагаван женат и живёт в северной Калифорнии, активно участвуя в дискуссиях об ИСККОН в Интернете.[51]
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Яшоматинандан | Дата: Четверг, 28.02.2013, 14:21 | Сообщение # 63 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Джаятиртха дас ахикари- одиннадцатый преемник Прабхупады
Его Милость Джаятиртха дас Адхикари покинул ИСККОН, чтобы основать свой собственный культ ЛСД. Был обезглавлен одним из своих учеников
Перед смертью он писал:
"Although my existence on Earth has become, it seems, a burden for some of you, I beg to request your kind permission to allow me to continue to remain here, at least for a few seasons longer. I say this at this point not on account of insecurity and paranoia, but because my life and the lives of my followers have been violently threatened on a number of occasions since the day I walked out of Iskcon last March 5th."
(вольный пересказ "хотя мое присутствие в бренном мире кой-кого тяготит, умоляю, дайте потоптать землю хотя бы еще годик.. не то чтобы я понты колочу или параноик... просто меня и моих последователей не раз угрожали прикончить после того, как я свалил из искона 5-го марта"
http://www.jayatirtha.com/pil/
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Яшоматинандан | Дата: Четверг, 28.02.2013, 14:29 | Сообщение # 64 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Что имеем?
Эти гурубоги не оправдали ожиданий...
Вместо 11 гурубогов решили наклепать 50 а далее более "великих святых", оскорбление которых является табу т.к. они в парампаре ачария Прабхупады...
Именно на этот период и пришёлся мой период жизни. Я имел возможность усомниться в авторитарной власти исккон и вообще в целом идеи обожестлять людей. Это ничего не давало и представляло опасность для людей. Я счёл, что корнем этой опасности был Прабхупада т.к. именно в его книгах, с подачи его гуру шла эта традиция...
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| | |
| Яшоматинандан | Дата: Четверг, 28.02.2013, 15:41 | Сообщение # 66 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Следующее завещание Прабхупады свидетельствует в имущественной концепции парампары. Т.е. его преемники наследуют лишь его имущество.
Завещание, июнь 1977
ЗАВЕЩАНИЕ
ЦЕНТР: Кришна-Баларама Мандир,
Бхактиведанты Свами Марг,
Ramanareti, Вриндаван, УП
Дата: июнь 1977
ЗАВЕЩАНИЕ
Я, А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, основатель-ачарья International Society for Krishna Consciousness, учредитель Bhaktivedanta Book Trust и ученик Ом Вишнупада 108 Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджа Прабхупады, пребывая в настоящее время во Врндаване, храме Шри Кршна-Баларама Мандир, изъявляю свою последнюю волю:
1. Руководящий Совет (GBC) будет высшей управляющей инстанцией всего International Society for Krishna Consciousness.
2. Каждый храм является собственностью ISKCON и должен управляться тремя исполнительными директорами. Система управления должна оставаться такой, как сейчас, и нет надобности что-либо менять.
3. Управление собственностью в Индии будет осуществляться следующими исполнительными директорами: 21
a) Собственность в Шри Майяпур-дхаме, Панихати, Харидаспуре и Калькутте: Гурукрпа Свами, Джаяпатака Свами, Бхавананда Госвами и Гопала Кришна дас Адхикари.
b) Собственность во Врндаване: Гурукрпа Свами, Акшаянанда Свами и Гопал Кришна дас Адхикари.
c) Собственность в Бомбее: Тамала Кришна Госвами, Гирирадж дас Брахмачари и Гопал Кришна дас Адхикари.
d) Собственность в Бхуванешваре: Гоур Говинда Свами, Джаяпатака Свами и Бхагават дас Брахмачари.
e) Собственность в Хайдарабаде: Махамса Свами, Шридхар Свами, Гопал Кришна дас Адхикари и Бали Мардан дас Адхикари.
Вышеперечисленные ответственные лица назначены пожизненно. В случае смерти любого из вышеупомянутых директоров или его неспособности выполнять свои функции по какой бы то ни было причине оставшиеся директора могут назначить директора или директоров - преемников с тем условием, что новый директор является моим инициированным учеником, который строго следует всем правилам и предписаниям, изложенным в моих книгах, и что каждым объектом собственности всегда управляют не менее трех (3) и не более пяти(5) исполнительных директоров.
4. Я создал, развил и организовал International Society for Krishna Consciousness, и настоящим заявляю, что ни один объект собственности ISKCON в Индии никогда не должен быть заложен, сдан в аренду, продан, передан в пользование, отдан или отчужден. Это указание не подлежит пересмотру.
5. Объекты собственности вне Индии, в принципе, тоже никогда не должны быть заложены, сданы в аренду, проданы, переданы в пользование, отданы или отчуждены, но при необходимости они могут быть заложены, сданы в аренду и т.д. с согласия членов GBC, отвечающих за эту собственность.
6. Собственность ISKCON вне Индии и несущие за нее ответственность члены GBC:
a) Собственность в Чикаго, Детройте и Анн-Арборе: Джаятиртха дас Адхикари, Харикеша Свами и Балаванта дас Адхикари.
b) Собственность на Гавайях, Токио и Гонконге: Гуру Крпа Свами, Рамешвара Свами и Тамал Кришна Госвами.
c) Собственность в Мельбурне, Сиднее, фермерские хозяйства в Австралии: Гуру Крпа Свами, Хари Шаури и Атрея Рши.
d) Собственность в Англии, Франции, Германии, Нидерландах, Швейцарии, Швеции: Джаятиртха дас Адхикари, Бхагаван дас Адхикари и Харикеша Свами.
d) Собственность в Кении, Маврикии, Южной Африке: Джаятиртха дас Адхикари, Брахмананда Свами, Атрея Рши.
e) Собственность в Мексике, Венесуэл е, Бразилии, Коста-Рике, Перу, Эквадоре, Колумбии, Чили: Хрдаянанда Госвами, Панча Дравида Свами, Брахмананда Свами.
f) Собственность в Джорджтауне, Гайане, Санто-Доминго, Санта-Августин: Ади Кешава Свами, Хрдаянанда Госвами, Панча Дравида Свами.
g) Собственность в Ванкувере, Сиэтле, Беркли, Далласе: Сатсварупа дас Госвами, Джагадиша дас Адхикари, Джаятиртха дас Адхикари.
h) Собственность в Лос-Анджелесе, Денвере, Сан-Диего, Лагуна-Бич: Рамешвара Свами, Сатсварупадас Госвами, Ади Кешава Свами.
i) Собственность в Нью-Йорке, Бостоне, Пуэрто-Рико, Порт-Рояле, Сент-Луисе, ферма в Сент-Луисе: Тамал Кришна Госвами, Ади Кешава Свами и Рамешвара Свами.
j) Собственность в Иране: Атрея Рши, Бхагаван дас Адхикари, Брахмананда Свами.
k) Собственность в Вашингтоне, Балтиморе, Филадельфии, Монреале, Оттаве: Рупануга дас Адхикари, Гопал Кришна дас Адхикари, Джагадиша дас Адхикари.
l) Собственность в Питсбурге, Нью-Врндаване, Торонто, Кливленде, Буффало: Киртанананда Свами, Атрея Рши, Балаванта дас Адхикари.
m) Собственность в Атланте, ферма в Теннеси, Гейнсвилле, Майами, Нью-Орлеане, ферма в Миссисипи, Хьюстоне: Балаванта дас Адхикари, Ади Кешава Свами, Рупануга дас Адхикари.
n) Собственность на Фиджи: Хари Шаури, Атрея Рши, Васудев.
7. Данным документом я заявляю и подтверждаю, что вся собственность, как движимая, так и недвижимая, которая числится на моем имени, включая текущие, сберегательные и депозитные счета в различных банках, всецело принадлежит International Society for Krishna Consciousness. Наследники и преемники из моей прежней (мирской) жизни, или кто-либо выступающий от их имени, не имеют никаких прав на эту собственность, на какую-либо долю или проценты кроме случая, оговоренного ниже.
8. Хотя деньги, находящиеся на моих личных счетах в различных банках, расходуются на нужды ISKCON и принадлежат ISKCON, я владею несколькими депозитами, специально предназначенными для ежемесячной выплаты по 1000 рупий членам моей бывшей семьи (жене, двум сыновьям и двум дочерям). После смерти членов моей бывшей семьи эти депозиты (вклады, проценты и сбережения) станут собственностью ISKCON, и потомки моей бывшей семьи или кто-либо, выступающий от их имени, не имеют права получать какие-либо выплаты с этих счетов.
9. Я назначаю Гуру Крпу Свами, Хрдаянанду Госвами, Тамал Кришну Госвами, Рамешвару Свами, Гопал Кришну даса Адхикари, Джаятиртху даса Адхикари и Гирираджа даса Брахмачари действовать в качестве исполнителей данного завещания. Я сделал это завещание сегодня, 4 июня 1977 года, находясь в здравом уме и ясной памяти, без всякого убеждения, давления или принуждения с чьей-либо стороны.
Подпись:
А.Ч. Бхактиведанта Свами
Вышеприведенное завещание подписано Шрилой Прабхупадой в присутствии Тамал Кришны Госвами, Бхагавана даса Адхикари и нескольких других свидетелей
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Яшоматинандан | Дата: Четверг, 28.02.2013, 15:46 | Сообщение # 67 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Я предполагал ранее, что единственная причина того, что эти гуру ещё работают на исккон - их имущественный интерес. Теперь я вижу непосредственный документ. То, что других активных нет или есть но проданы этим, говорит об имущественном вдохновении работать на исккон.
Так же у нас в миском храме сложилось. Те, кто имел деньги и власть, могли оставаться. Кто не имел этого, тех выгоняли, либо эксплуатировали...
Единственное сознание, которое двигает оставшимися - деньги и власть...
Хотя их предшественники, 11 преемников потерпели из-за этого крах, они не гнушаются идти теми же путями, создают из себя культы личностей...
Например, культ Ниранджана свами...
В Минске его ученики организовали духовный рэкет. Если не подчиняешься как собака - вон из храма. Культ Ниранданы свами отличается изощрённым унижением человека через "заботу" о нём, кураторскую слежку и систему наказаний и поощрений, как у животных. Всё, что заслужил, не считается. Это - принадлежит хозяину... Прав никаких. Только право быть рабом...
Служение преданным и смирение перед ними Ниранджана свами устанавливает только в отношении себя и тех, кого он назначает на должность преданного за прилежную административную службу и щедрые пожертвования. Остальные, какие бы святые не были - демоны и обязаны терпеть амбиции назначенных преданных...
Я описал дедовщину 11 главных и то, что видел в мини-размахе на местах, в храмах... Не трудно понять, что те, что посредине, дополнительные гуру, не отличаются особой праведностью и просто делают бизнесс...
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Яшоматинандан | Дата: Четверг, 28.02.2013, 17:36 | Сообщение # 68 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Не влезло
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Яшоматинандан | Дата: Четверг, 28.02.2013, 17:42 | Сообщение # 69 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Цитата (Харикатха) Прабхупада и раньше высказывал идеи установления кришнаитского социального строя, который как две капли воды походил на страшные коммунистические режимы сталинского СССР, маоистского Китая, северной Кореи и Камбоджи.
Я только сейчас это начал понимать... Посмотрел фильмы об этих режимах и сравнил...
Ужос...
На сайте есть в разделе историческое видео...
Вообще - цель секты Прабхупады в эксплуатации людей, в в уничтожении их душ и отношений с богом...
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Яшоматинандан | Дата: Четверг, 28.02.2013, 17:53 | Сообщение # 70 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Может хватит сил покопаться в судьбах ачарий негодяев и глупцов из гаудиа-матхов... Там вообще все отмороженные на всю голову... Приступим...
Список гаудия-вайшнавских матхов
Чайтанья Сарасват Матх — основан Бхакти Ракшаком Шридхарой Госвами
Миссия Шри Кришна Чайтаньи — основана Бхактивайбхавой Пури Госвами
Гопинатха Гаудия Матх — основан Бхакти Прамодом Пури Госвами
Чайтанья Гаудия Матх — основан Бхакти Дайитой Мадхавой Госвами
Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура основал Гаудия-матх вскоре после принятия отречённого образа жизни санньяса в 1918 году. Основную цель Гаудия-матха он видел в распространении гаудия-вайшнавизма по всей Индии и за её пределами в первую очередь через публикацию вайшнавской литературы и публичное воспевание Харе Кришна мантры (санкиртану). Всего он основал 64 филиала Гаудия-матха — храмов и ашрамов. Основным из них был «Чайтанья Гаудия Матх».
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Яшоматинандан | Дата: Четверг, 28.02.2013, 17:59 | Сообщение # 71 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Ну, Бхакти Ракшаса Шридхар госвами я знаю. Он назвал Мира Баи нелюбящей Кришну. Подонок... Я на эту тему уже писал. Прабхупадисты отличаются ненавистью к творческим людям, выражающим бхакти через стихи и музыку... Это у них - мания какая-то
С одним из этой организации лично общался, некий Санат Кумар дас...
Промытые мозги полностью...
Нагло жульничает о смирении и грезит о поклонении себе как гуру...
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Яшоматинандан | Дата: Пятница, 01.03.2013, 13:41 | Сообщение # 72 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Не удивительно, что гурубоги падают... Ведь они соперничают с Кришной
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Харикатха | Дата: Пятница, 01.03.2013, 17:25 | Сообщение # 73 |
 Журналист Форум Хари-катхаГруппа: Форумчане
Сообщений: 381
Статус: Offline
| Можно слышать, что
Отношения с ГУРУ вечные, он будет приходить за мной жизнь за жизнью, пока я не достигну совершенства.
В нём есть все полубоги.
Он устраивает приготовления для игр Радхи и Кришн в рощах Вриндаваны.
Мне всегда было непонятно, когда он находит для этого время, отлучается и приготавливает ?
Куда гуру девает мою карму ?
Он сам - то хоть знает ?
Как можно НАЗНАЧИТЬ голосованием кучки самозванцев человека на эту роль, и сразу после подсчёта голосов, этот человек вдруг :
---Отношения с ГУРУ вечные, он будет приходить за мной жизнь за жизнью, пока я не достигну совершенства.
-----В нём есть все полубоги.
-----Он устраивает приготовления для игр Радхи и Кришн в рощах Вриндаваны. и прочее.
Или гуру такого рода - фейк ?
Кто ответит на мои в высшей степени серьёзные вопросы ?
Выдержки, понравившиеся цитаты для обсуждения на независимых сайтах. Без фанатизма. Без коммерции материальной, духовной, партийной...
|
| |
| |
| Яшоматинандан | Дата: Пятница, 01.03.2013, 17:28 | Сообщение # 74 |
Кришна-бхакта Яшоматинандан Кришна (YK)Группа: Администраторы
Сообщений: 2408
Статус: Offline
| Прабхупада назначил кучку. Та пала. Потом самоназначились в вечные спасители другие и по очереди стали сдаваться и признаваться в лицемерии... Некоторые назначенные не признаются и назначают других болванов на место Кришны... Потому все они - гуру негодяев и глупцов...
Остановите прабхупадизм!
|
| |
| |
| Харикатха | Дата: Вторник, 12.03.2013, 11:28 | Сообщение # 75 |
Журналист Форум Хари-катхаГруппа: Форумчане
Сообщений: 381
Статус: Offline
| Не надо относиться к человечешку как к чему-то божественному без должных оснований. Тем более, когда я сама ничего про него не знаю, а мощная пиар-компания идёт, что он -святой чистый преданный путём выборов нескольких своих подельников из одной банды.
Есть обманщики-гуру и есть те, кто греется в лучах его славы.
Выгода обоюдная.
Выдержки, понравившиеся цитаты для обсуждения на независимых сайтах. Без фанатизма. Без коммерции материальной, духовной, партийной...
|
| |
| |
|
|
|
|
