Описание игр бога и философия. ШБК 1.5.3.4

.1. Солнце, луна, молнии, радуга, туча, все материальные природные явления можно как-то связать с Кришной в прославлении его. Но всё же, Кришна всё равно не сравним ни с чем прекрасным в этом мире. Не смотря на это, это описание, попытка сравнения образа Кришны с природой - достойнейшее занятие. Описывать, что делал Кришна и как он выглядел - это занятие чистых бхакт. Не бхакты заняты описанием гун природы, а бхакты заняты описанием гун Кришны, связывая это с гунами природы. Такова разница между ними. Одни концентрируются на самой природе, а другие на образе Кришны, используя гуны природы, как украшения.

.2. ШБ 1.11.27.

«Когда всепривлекающий ехал по дорогам Двараки, его голову защищал от солнца белый зонт. Белые пушистые опахала описывали в воздухе полукруг, а на дорогу ливнями сыпались цветы. В желтых одеяниях, с гирляндами цветов, он казался темной тучей, которую одновременно окружают солнце, луна, молнии и радуги.»

.3. Когда я написал свой спонтанный дневник о божествах, то обнаружил, что он целиком состоит из описания того, как великолепно выглядели божества. Это было сплошным восхищением. Само участие было нектаром. Описание тоже стало нектаром. Я описывал, как Гаура Нитай путешествовали, как я служил им, обмахивая чамарой, как выглядели украшением бхакты вокруг них. Я чувствовал настоящее блаженство, описывая это. Я хотел, чтобы это длилось вечно.

.4. Это - моё высшее качество. Я норовлю описывать и прославлять Кришну, а не философию. Только испытывая недостаток этого, я философствую, чтобы отстоять своё и право других на спонтанное Кришна-бхакти, на его основы в чувственном прославлении, считающиеся выше гимнов Вед. Просто так называемые бхакты препятствуют мне. Поэтому я решил бросить им вызов и серьёзно разобраться в наших идеалах.