Шримад Бхагаватам Кришнам 1

.1. Mахаттаманам абхидхана - словарь высказываний чистых бхакт. Я всё время пытаюсь составить нечто подобное, перебирая писания. Мне нравятся избранные афоризмы.

.1. Почему именно индийцы избраны, вы не задумывались? Кришна Чайтанья обращался к жителям Бхарата-варши, которую ныне считают Индией. Но некогда Бхарата-варша была всей планетой. Если говорить об индийцах, то проповедь Кришна-бхакти станет носить национальный оттенок, что мол только индусы могут это делать. Так ведь и происходит. За пределами Индии людей считают млечхами, не способными быть бхактами. Для индусов возникнут большие...

.1. Сута госвами был смешанной касты. Т.е. не брахман в классическом ныне смысле слова. Чтобы стать так называемым брахманом, надо вырасти в семье брахмана, как минимум, чтобы получить воспитание. Сута не был в такой касте, а мудрецы Наимишаранья были брахманами. Ежели эти качества не передаются родителями, возможно, они привьются учителями. Это - другая волна образования брахмана. Ежели учителя не могут сделать человека пр...

.1. Важно отметить, что рассказывать о Кришне может даже ребёнок. И он будет гуру, просто рассказывая о Кришне, т.к. это - метод связи чистого Кришна-бхакты с джагад-гуру, т.е. Кришной. Но чтобы быть брахманом у ребёнка нет опыта и разума. Чтобы быть учителем общества в обычном смысле этого слова, нужно знать массу дисциплин и обычно общество принимает учителем того, кто закончил не только школу, но и институт. Если шудра по образ...

.1. Главные наставления составляют около 30% произведения Бхагаватам и выделены мной в сборники цитат, которые легко штудировать регулярно, слушая и повторяя. Мне это очень помогает. Позволяет быстро проплыть весь спектр основных наставлений в бхакти и усваивать их в комплексе. От того мои познания стали столь самоуверенными и революционными, казалось бы, относительно общей взвеси представлений обычных читателей, чьи взгляды рассе...

.1. Действительно, Сута госвами оторвал людей от ягий и увлёк разговорами о Кришне. Его основой был Кришна и он выглядел более почтенно от этой основы. Люди привлеклись. Вернулись ли они после к ягьям, неизвестно. Но понятно, что они не могли совмещать это. Представление такого рода знания предполагает определённые революционные выводы, если уж рассказчик соответствует им и слушатели серьёзны. Как я и говорил, мы можем постепенно ...

.1. Сута госвами назван здесь тем, кто избрал своей основой – прадханой, личность бога. Как и в прошлом стихе, использовано выражение махаттамаиканта-парайанасйа, чтобы выделить, что Сута как раз тот, кто обрёл исключительное убежище у Хари, единственного кого можно называть махаттамаиканта-парайанасйа. Маха - великий, уттама - лучший, эканта - исключительный, параянасья - да...

.1. Раса-вит, значит знающий толк во вкусах. Вкусы в настроениях называются бхавами. Бхакта, даже искушённый в бхавах, не может по достоинству оценить многое из того, что существует в повествованиях о боге. Это невозможно даже для величайших из них, наделённых феноменальным разумом, для Брахмы и Шивы. Так что говорить о нас, ничтожествах с большой дороги, с «большим знанием», накраденным из всяких мусорных баков различных гуру, Ба...

.1. Сколько стоит одно мгновение времени чистого Кришна-бхакты? Оно стоит больше чем билет в рай. Но продаёт ли бхакта своё время за эти достижения? Продаёт ли он своё время за деньги, за престиж благочестия, за учёность? Нет. Он продаёт его подчас за мусор. Окружающие люди, будто не слыша его сердца, стараются заставить его слушать о мирских своих действиях. В этом неудобство становиться гуру. Так велик соблазн говорить м...

.1. Я часто замечал, что современные огненные жертвоприношения - какая-то фикция и отказывался от этого. Оказывается, что и древние это видели. Меня смущало, что бхакты этим занимаются. Из этого фрагмента становится ясно, что такое совершается из жадности и стремления опутать людей рабством, а не ради любви к богу. Даже инициации совершаются столь же формально, через огненное жертвоприношение. Отступить от этих правил Праб...